SPIRALE

Marie-Lucille POUYOT, Nicolas HERVÉ et Nathalie PANISSAL « Le traitement de la QSV des migrations humaines en lycée agricole. Une hybridation des savoirs pour éduquer au politique » – Spirale 76 (2025)

administrateur — 2026-03-04T11:48:38Z

Résumé : À partir d'enquêtes de lycéens menées sur le phénomène migratoire, cet article vise à montrer comment la pédagogie de l'enquête concourt à une hybridation des savoirs sur une thématique aussi médiatisée et conflictuelle que les migrations humaines. Nous abordons ici ce phénomène sous l'angle de la didactique des questions socialement vives, et de son traitement en classe via la démarche d'enquête. Nous expliquons comment ses différentes dimensions ont été explorées, avec un focus sur les phases de réflexivité et de subjectivité des enquêteurs, en présentant leurs effets sur la compréhension de la complexité du phénomène chez les élèves. Nos résultats montrent comment les élèves ont intégré leurs ressentis et leurs anecdotes personnelles à leurs raisonnements et aux savoirs, contribuant ainsi à la construction de leur pensée politique.
Mots-clefs : démarche d'enquête, lycée agricole, migrations humaines, pensée politique, question socialement vive, réflexivité, représentations sociales, subjectivité.

The treatment of the QSV of human migration in agricultural high school, a hybridization of knowledge to educate in politics

Abstract : Based on inquiries carried out by secondary school pupils on the phenomenon of migration, this article aims to show how the pedagogy of inquiry contributes to a hybridization of knowledge on a subject as mediatized and conflictual as human migration. We approach this phenomenon from the angle of the didactics of socially acute questions, and its treatment in the classroom via the inquiry based approach. We explain how its various dimensions were explored, with a focus on the reflexivity and subjectivity of the investigators, and present their effects on the pupils' understanding of the complexity of the phenomenon. Our results show how the pupils integrated their feelings and personal anecdotes into their reasoning and knowledge, thereby helping to construct their political thinking.
Keywords : inquiry, agricultural high school, human migrations, political thinking, socially acute questions, reflexivity, subjectivity.

Spirale - Revue de Recherches en Éducation – 2025 N° 76 (nn-nnn)

Stéphane BONNET et Angela BARTHES « Partenariats et hybridation curriculaire de l'éducation au développement durable dans la métropole de Turin (Italie) » – Spirale 76 (2025)

administrateur — 2026-01-26T16:45:42Z

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Résumé : Les politiques de développement durable incitent les établissements scolaires à nouer des partenariats dans leurs environnements. Ces partenariats, qui bousculent la forme scolaire et les pratiques, produisent une « hybridation curriculaire ». Nous postulons que cela peut permettre à l'école de s'ouvrir à des questions complexes si elle ne se cantonne pas à des pratiques technicistes comme les écogestes. Les projets de 26 établissements répartis dans la Métropole de Turin, dans un contexte de forte injonction à nouer des partenariats, ont été analysés du point de vue de leurs actions de développement durable. Le traitement des occurrences lexicales des projets ont montré qu'en dépit d'un système moins centralisé qu'en France, les actions éducatives de l'EDD s'orientent majoritairement vers les « bonnes pratiques » au détriment des approches critiques. Des entretiens d'explicitation auprès des chefs d'établissement ont montré qu'ils pourraient être un levier vers une éducation critique au développement durable.
Mots-clefs : EDD ; hybridation curriculaire ; éducation critique ; ODD ; paysages éducatifs ; partenariats ; Métropole de Turin (Italie).

Partnerships and curricular hybridization of education for sustainable development
Case of the metropolis of Turin (Italy)

Abstract : Sustainable development policies encourage schools to form partnerships in their environments. These partnerships, which shake up the school form and practices, produce a “curricular hybridization”. We postulate that this can allow schools to open up to complex issues if they do not confine themselves to technical practices such as eco-gestures. The projects of 26 establishments spread across the Metropolis of Turin, in a context of strong injunction to establish partnerships, were analysed from the point of view of their sustainable development actions. The treatment of the lexical occurrences of the projects showed that, despite a less centralized system than in France, the educational actions of ESD are mainly oriented towards “good practices” to the detriment of critical approaches. Explicit interviews with school heads showed that they could be a lever for critical education in sustainable development.
Keywords : ESD, curricular hybridization, critical education, ODD, educational landscapes, partnerships, Metropolis of Turin (Italy).

Spirale - Revue de Recherches en Éducation – 2025 N° 76 (97-103)

Corps et genre en mouvement en contextes éducatifs variés Présentation Spirale 77 (février 2026)

administrateur — 2026-01-10T15:19:16Z

Sommaire
Ce numéro 77 de la revue Spirale propose de contribuer aux réflexions sur les catégories de sexe et de genre habituellement mobilisées en contextes éducatifs et de formation. En portant la lumière sur les corps et au moyen d'enquêtes de terrain, d'expérimentations pédagogiques ou de réflexions théoriques, l'objectif est d'envisager à nouveaux frais les catégories usuelles des pratiques professionnelles – catégories fille/garçon, femme/homme, féminin/masculin – autant que les mécanismes de construction de ces catégories dans une variété d'institutions et de situations éducatives. Ce faisant, ce dossier thématique prolonge de récentes recherches sur les corps genrés comme produits de socialisations (Garcia, Fraysse & Bataille, 2022), la dualité persistante des catégories femme/homme dans les débats occidentaux contemporains (Lemarchand & Salle, 2023) et les approches multidimensionnelles du genre ouvrant vers l'étude des féminités et des masculinités (Beaubatie, 2021 ; Broqua & Geoffrion, 2023). Il embrasse aussi une controverse scientifique soucieuse d'appréhender le rôle du langage et de la matière, des mots et des choses, du verbe et de la chair dans la construction du genre, amenant Luca Greco (2025 : 18-19) à envisager « le corps du genre » à la fois dans sa corporalité et dans son étendue. Dans cette perspective, neuf articles sont rassemblés afin de situer, dans une optique résolument éducative et comparatiste, les catégories de pratique, de classification et d'identification, leurs processus de construction et leurs principes de justification, au-delà des « limites des cadres de pensée et d'action classiques » en matière de sexe et de genre (Couchot-Schiex & Collet, 2022 : 150).
Lira le suite

Spirale - Revue de Recherches en Éducation – 2026 N° 77 (3-11)

Les enseignants et l'hybridation des savoirs Présentation – Spirale 76 (2025)

administrateur — 2025-08-19T15:28:35Z

Sommaire

PRÉSENTATION

Ce nouveau volume thématique de la revue Spirale porte sa focale sur l'enseignant, quel que soit son contexte d'exercice comme acteur de la construction de situations d'apprentissage et de leur conduite en classe ou hors la classe. Le champ d'action et les activités des enseignants se sont en effet transformés pour répondre aux enjeux de notre monde contemporain, aux attentes sociales et aux prescriptions institutionnelles. Développement des TICE, inter et transdisciplinarité, « éducations à » (citoyenneté, environnement, développement durable, santé, risques, altérité, entre autres), démarche d'enquête, uchronie, tâche complexe, notamment, sont autant de nouveaux enjeux, ouvrant à des champs d'intervention élargis et de nouvelles pratiques, qui interrogent le métier d'enseignant (Bernard & Fluckiger, 2019 ; Lange, 2016). En parallèle, ces questionnements sont présents dans les disciplines universitaires de référence qui connaissent également des changements épistémologiques et paradigmatiques importants (Collectif, 2025).
Ce renouvellement des attentes est porteur de changements dans les pratiques. Il questionne chaque enseignant dans ses habitudes de travail et sa posture professionnelle, et la recherche en didactique. En effet, celle-ci peut non seulement contribuer à identifier et caractériser ces changements dans une démarche descriptive et interprétative mais aussi aider à accompagner le renouvellement des pratiques. Dans cette perspective, les chercheurs travaillent avec les enseignants dans le cadre de recherches collaboratives ou de recherches-intervention (Vinatier & Rinaudo, 2015). Ces collaborations croisées proviennent soit d'initiatives portées par les chercheurs soit d'une demande formulée par les équipes de terrain et validée par les institutions éducatives tel le dispositif PILAR.
Ces transformations à l'œuvre portent à la fois sur la formation initiale, continue et continuée, impliquant des enseignants débutants et expérimentés. Elles soulèvent un certain nombre de problématiques et suggèrent des pistes pluridisciplinaires voir interdisciplinaires de travail. Notre réflexion est de nature à questionner un champ très large tant en termes de pratiques que de recherches ; c'est pourquoi les savoirs sont définis comme ensembles de connaissances et de capacités, susceptibles de donner lieu à une hybridation, concept polysémique voire polémique.
À la fois combinaison, hiérarchisation, métissage (Ruby, 2019), l'hybri-dation peut être définie comme un processus d'enchevêtrement de savoirs de référence qui génère de la complexité (Bédouret et al., 2018) et, par-là, crée des passerelles entre les disciplines (Dogan et al., 1991).
Mais ce terme peut aussi renvoyer à l'hybridation des savoirs pédagogiques et des pratiques d'enseignement-apprentissage, plus ou moins instrumentées par les outils numériques, qui engagent à articuler des modalités d'en¬seignement en présence et/ou à distance et, dans ce cadre, à mobiliser des ressources et des activités de natures et d'origines différentes (Peraya, Charlier & Deschryver, 2014). La focale de l'hybridation peut donc permettre d'analyser les reconfigurations à l'œuvre tant au niveau des dispositifs que des curricula et des pratiques d'enseignement et des apprentissages. Parce que cette hybridation offre à la fois aux enseignants un cadre conceptuel et des normes pratiques, les enseignants peuvent choisir de s'en saisir, ou pas, de façon consciente ou inconsciente, à la fois dans leurs activités en classe et au sein de leur école, dans leur établissement scolaire et dans le cadre des partenariats construits avec les acteurs des territoires.
Les contributions réunies dans ce volume témoignent ainsi de ce regard pluriel et de leur ancrage dans les enjeux sociétaux contemporains. L'hybridation des savoirs touche de préférence les questions environnementales, les migrations, l'éducation à la citoyenneté.
Dans premier temps ces travaux prennent en compte le processus d'hybridation comme une mobilisation des savoirs par les enseignants qui mettent en contact des savoirs différents (scientifiques, sociaux, autochtones, médiatiques) et les recombinent. Si la question de la réception et de l'assimilation de ces savoirs hybrides par les élèves et celle du rôle de l'enseignant dans ce processus sont déjà présentes dans les travaux en didactique (Lautier, 1997), le questionnement contemporain centré sur l'activité des élèves, lui, est plus récent.
Plusieurs points d'appui théoriques servent de références aux professeurs. Cette référenciation est-elle toujours une transposition didactique ou adopte-t-elle une logique ascendante ? Dans quelle mesure la transposition didactique (Chevallard & Johsua, 1991) qui renvoie à une transformation des savoirs de référence (dont la nature n'est pas nécessairement scientifique) par étapes depuis la production universitaire vers la classe est-elle questionnée par la possibilité qu'ont désormais les enseignants d'aller chercher des savoirs de référence plus diversifiés ?
Les enseignants ont en effet accès, sans doute plus facilement d'auparavant, à des publications scientifiques pertinentes, dans leur champ disciplinaire ou en dehors de ce cadre, témoignant de la sorte d'une acculturation progressive du corps enseignant à la démarche de recherche, parfois même dans son caractère pluridisciplinaire. Des savoirs autres que scientifiques sont largement mobilisés car ils sont désormais accessibles. Dans les articles de ce numéro, l'hybridation est surtout à la croisée des savoirs à enseigner (plus ou moins références à des savoirs universitaires) et des savoirs d'acteurs.
En premier lieu, les questionnements de la recherche en didactique peuvent porter sur la nature des savoirs mobilisés et sur les formes d'hybridation mises en œuvre dans les différentes activités préparées pour les élèves. Quels liens existent entre l'hybridation et la construction de savoirs hybride d'une part, et les concepts et les pratiques de la pluridisciplinarité et d'interdisciplinarité ? Si l'hybridation est une pratique récente, se pose alors la question des moyens utilisés par l'enseignant pour s'informer et se former. En effet, la multiplication des supports et des sources d'informations et de formation a pu engendrer une culture hybride empirique des enseignants : à partir de quels supports ? De quels médias ? Dans quels instituts de formation ? Comment se fait la circulation des savoirs hybrides entre les sphères de leur production, la formation et le monde scolaire (Crinon & Muller, 2018) ?
En second lieu, une autre question centrale pose la question d'une existence non conscientisée de pratiques hybrides chez les enseignants. En ce cas, en quoi parler d'hybridation est-il susceptible d'éclairer, d'un point de vue didactique, les pratiques et les cultures professionnelles des enseignants ? Et dans quelle mesure la recherche sur l'hybridation en situation d'enseignement peut-elle aider les enseignants dans leurs pratiques ? Ainsi, l'hybridation est au cœur de la confection par les enseignants de nouvelles pratiques et souvent basées sur l'expérience (Leininger-Frézal, 2018) ce qui pose la question de leur positionnement par rapport aux attentes sociétales, aux discours institutionnels et politiques, au regard de la formation à l'esprit critique. Quels curricula mettent en place les enseignants et autour de quelles pratiques (démarche d'enquête, débat, le classique travail sur le dossier documentaire donné ou construit par les élèves, en ligne ou numérique, etc.) ? En quoi les QSV ou QSO, les « éducations à » participent-elles à l'hybridation des curricula ? Quels écarts entre les intentions et les mises en œuvre effectives ?

Un large appel à contributions lancé dans la communauté scientifique francophone a permis de collecter neuf contributions novatrices mettant au cœur des réflexions l'hybridation des pratiques enseignantes.
À l'école primaire, dans le cadre du curriculum prescrit, une évidence se fait jour sous l'angle d'une étude disciplinaire de cette question. La géographie scolaire repose par essence même sur une hybridation qui encourage le renouvellement des pratiques (Bunnik, article 1). Cet aspect est sans doute renforcé par le dispositif spécifique d'enseignement-apprentissage que constitue la sortie de terrain, qu'elle se déploie dans sa forme physique (Dessagne & Piot, article 2), ou dans une version virtuelle (Ekoto & Vergnolle, article 3).
Est aussi visée la dimension citoyenne de la construction des savoirs pluriels et sensoriels, en plus d'une expérience sensible de la géographie à l'école. En complément, en parallèle, l'apport de l'enseignement de l'histoire contemporaine aux interrogations et débats sociétaux actuels intègre une forme d'hybridation des savoirs. La volonté des enseignants d'apporter aux élèves des savoirs en contexte immédiat, qui plus est d'une urgence mise en lumière par l'information en continu apportée par les médias audiovisuels et numériques, repose sur un savoir à construire, étayé par une nouvelle didactique, dite de l'urgence. Les émotions et les réactions des concitoyens, les demandes des élèves, les obligent à penser une nouvelle démarche, reposant sur un recul réflexif de peu d'épaisseur chronologique et une analyse multifactorielle nouvelle, sans adossement à une formation spécifique des professeurs en la matière (Maffre, article 4). L'actualité citoyenne tournée en outre vers l'urgence de la prise de cons-cience des nouvelles conditions climatiques, en se fondant, dans le cas du Togo, sur la mémoire collective d'autres accidents traumatiques (Yemey, Lodonou, Hervé, article 5). Cette transformation, observable voire mesurable par les élèves, oblige l'enseignant à se saisir de l'Éducation au Développement Durable, dans plusieurs contextes éducatifs : les écoles italiennes de la métropole de Turin (Bonnet, article 6), le lycée agricole français (Pouyot, Hervé, Panissal, article 7).
Le constat est fait que cette hybridation a enfin une place importante dans plusieurs formations initiales dispensées à l'Université, alors même que les enseignants ont, eux, développé cette compétence de façon empirique pour répondre à un prescrit ou pour répondre à une actualité citoyenne. Les étudiants la perçoivent dans leurs pratiques numériques (Dumas, Chaker & Simonian, article 8) alors qu'elle est intégrée avec des nuances dans la formation des enseignants en Éducation Physique et Sportive (Terral, article 3) et dans la formation des ingénieurs (Hugo, Saïd-Touhami & Ladage, article 10).

David BEDOURET
Géode
Véronique CASTAGNET-LARS
Framespa
Christine VERGNOLLE-MAINAR
Géode
INSPE Toulouse Occitanie Pyrénées
Université de Toulouse

Bibliographie indicative

Ardoino J. (1988) « Vers la multiréférentialité » – Perspectives de l'Analyse Institutionnelle (247-265).
Artigue M. (2002) « Ingénierie didactique : Quel rôle dans la recherche didactique aujourd'hui ? » – Les Dossiers des Sciences de l'Éducation 8, 1 (5-72).
https://doi.org/10.3406/dsedu.2002.1010
Barthes A., Blanc-Maximin S. & Dorier E. (2019) « Quelles balises curriculaires en éducation à la prospective territoriale durable ? Valeurs d'émancipation et finalités d'implications politiques des jeunes dans les études de cas en géographie » – Éducation et Socialisation 51.
https://doi.org/10.4000/edso.5755
Barthes A. (2024) « Hybridation curriculaire » – in : D. Raulin et J. Lebeaume Les mots-clés des curricula. OPUS — Université Paris Cité.
https://doi.org/10.53480/curricula.c3d69
Barthes A. & Lange J.-M. (2024) « L'éducation au développement durable : Entre internationalisation et effets locaux. Introduction » – Revue Internationale d'Éducation de Sèvres 95 (51-59).
https://doi.org/10.4000/11o8n
Bédouret D., Vergnolle Mainar C., Chalmeau R., Julien M.-P. & Lena J.-Y. (2018) « L'hybridation des savoirs pour travailler (sur) le paysage en éducation au développement durable » – Projets de Paysage 18.
https://doi.org/10.4000/paysage.1034
Bernard F. & Fluckiger C. (2019) « Innovation technologique, innovation pédagogique. Éclairage de recherches empiriques en sciences de l'éducation » – Spirale - Revue de Recherches en Éducation 63 (3-10).
https://doi.org/10.3917/spir.063.0003
Blanchard-Laville C. (2000) « De la co-disciplinarité en sciences de l'éducation » – RFP 132 (55-66).
https://www.persee.fr/doc/rfp_0556-...
Bonnet S. & Barthes A. (2024) « Généralisation de l'éducation au développement durable et territorialisation des établissements scolaires » – Recherches en Éducation 55.
https://doi.org/10.4000/ree.12479
Collectif (2025) Servitudes et grandeurs des disciplines. Paris : Gallimard.
Chervel A. (1988) « L'histoire des disciplines scolaires, Réflexions sur un domaine de recherche » – Histoire de l'Éducation 38 (59-119).
Chevallard Y. & Johsua M.-A. (1991) La transposition didactique. Du savoir savant au savoir enseigné, avec un exemple de la transposition didactique. Grenoble : La pensée sauvage.
Cohen-Azria C., Lahanier-Reuter D. & Reuter Y. (2013) Conscience disciplinaire. Les représentations des disciplines à l'école primaire. Rennes : PU de Rennes.
Crinon J. & Muller A. (2018) « Savoirs et normes pour enseigner » – Recherche & Formation 88 (9-16)
https://journals.openedition.org/re...
Darbellay F., Louviot M. & Moody Z. (dir.) (2016) L'interdisciplinarité à l'école ; succès, résistances, diversité. Neuchâtel : éditions Alphil-Presses Universitaires Suisse.
Delage A., Giband D., Mary K. & Nafaa N. (2023) Géographie de l'éducation. Concepts, enjeux et territoires. Malakoff : Armand Colin.
Dogan M. & Pahr E. R.(1991) « Hybridation : la recombinaison de fragments de sciences » – in : M. Dogan et R. Pahre (dir.) L'Innovation dans les sciences sociales (87-104). Paris : PUF.
Elalouf M.-L., Robert A., Belhadjin A. & Bishop M.-F. (dir.) (2012) Les didactiques en question(s). État des lieux et perspectives pour la recherche et la formation. Bruxelles : De Boeck.
Éthier M.-A. & Lefrançois D. (2021) Mondes profanes. Enseignement, fiction et histoire. Québec : PU de Laval.
Faingold N. (2022) « L'entretien d'explicitation » – in : B. Albero et J. Thievenaz (éds.) Enquêter dans les métiers de l'humain. Traité de méthodologie de la recherche en science de l'éducation et de la formation (234-245). Paris : Éditions Raison et Passions.
Fourez G. (1997) « Qu'entendre par “îlot de rationalité” et par “îlot interdisciplinaire de rationalité” ? » – Aster 25 (217-225).
Gallais A. (2016) « L'hybridation dans le monde végétal » – in : L. Gwiazdzinski (dir.) L'hybridation des mondes (29-36). Seyssinet-Pariset : Élya Éditions.
Jankowski F. & Lewandowski S. (2017) « Apprendre, se positionner, créer : L'hybridation des savoirs au Sud » – Autrepart 82, 2 (3-16).
Lange J.-M. (2016) « Enseigner des savoirs incertains, hybrides et complexes : Quelles mutations professionnelles pour les enseignants ? » – Spirale - Revue de Recherches en Éducation 58 (145-158).
https://doi.org/10.3917/spir.058.0145
Legardez A. & Simonneaux L. (dir.) (2006) L'école à l'épreuve de l'actualité, enseigner les questions vives. Paris : ESF.
Leininger-Frézal C. (2018) « Training primary teachers throught experiential geography » – European Journal of Geography (European Association of Geographers) 9, 2 (37-53).
Léna J.-Y., Chalmeau R., Julien M. P. & Vergnolle-Mainar C. (2022) « L'expérience de la complexité et de l'incertitude par les élèves dans le cadre d'un projet d'EDD à l'école » – Spirale - Revue de Recherches en Éducation 70 (125-137).
https://doi.org/10.3917/spir.070.0125
Lenoir Y. (2020) « L'interdisciplinarité dans l'enseignement primaire : pour des processus d'enseignement-apprentissage intégrateurs » – Tréma 54.
Lombardi L. (2023) « Pourquoi la notion de curriculum et l'approche curriculaire permettent de bâtir et de partager une politique éducative » – Interpellation du Curriculum.
https://curriculum.hypotheses.org/3491
Malet R. (2022) « Repères pour une sémiotique comparative de l'éducation » – Revue d'Éducation Comparée 26 (205-242).
Orange C. (2012) Enseigner les sciences : problèmes, débats et savoirs scientifiques en classe. Bruxelles : De Bœck.
Peraya D., Charlier B. & Deschryver N. (2014) « Une première approche de l'hybridation. Étudier les dispositifs hybrides de formation. Pourquoi ? Comment ? » – Éducation & Formation 301 (7-13).
Perrenoud P. (1993) « Curriculum : le formel, le réel, le caché » – in : J. Houssaye (dir.) La pédagogie : une encyclopédie pour aujourd'hui (61-76). Paris : ESF.
Reuter Y. (2007) « La conscience disciplinaire. Présentation d'un concept » – Éducation et Didactique 1-2 (55-71).
https://journals.openedition.org/ed...
Ruby C. (2019) « Hybridation » – in : J. Lévy & M. Lussault (dir.) Dictionnaire de la géographie (519-520). Paris : Belin.
Vinatier I. & Rinaudo J.-L. (dir.) (2015) « Dossier : rencontres entre chercheurs et patriciens : quels enjeux ? » – Carrefour de l'Éducation 39.
Wallenhorst N. & Pierron J.-P. (2019) Éduquer en Anthropocène. Lormont : Le Bord de l'Eau.

Quinze propositions ont été annoncées ; 10 ont été reçues et acceptées après expertises en double aveugle et, si nécessaire, révisions. Ont participé aux expertises : Emmanuelle ANNOOT Univ. Rouen, Daniel BART Univ. Toulouse 2, Angela BARTHES Aix-Marseille Univ., David BEDOURET Univ. Toulouse 2, Pablo BUZNIC-BOURGEACQ Univ. Caen, Véronique CASTAGNET-LARS Univ. Toulouse 2, Raphael CHALMEAU Univ. Toulouse 2, Johann-Günther EGGINGER Univ. Artois, Sylvain DOUSSOT Univ. Nantes, Marc-André ÉTHIER Univ. Montréal, Elsa FILATRE Univ. Toulouse 2, Cédric FLUCKIGER Univ. Lille, Sylvie JOUBLOT-FERRÉ UQAM, Marie-Pierre JULIEN Univ. Toulouse 2, Régis MALET Univ. Bordeaux, Cédric NAUDET UPEC, Alain PACHE HEP Vaud, Julie PICARD, Univ. Bordeaux, Christine VERGNOLLE-MAINAR Univ. Toulouse 2.

Spirale - Revue de Recherches en Éducation – 2025 N° 76 (3-8)

Marion MARTINEZ « L'accompagnement biographique des mineurs non accompagnés en contexte d'enseignement-appropriation du Français Langue Étrangère. Faire sens des ruptures biographiques et favoriser la reconstruction de soi et de son identité narrative » – Spirale 75 (2025)

administrateur — 2025-07-12T17:48:45Z

Résumé : L'acte biographique constitue l'une des premières démarches déterminantes que les MNA effectuent à leur arrivée en France. Cette injonction administrative représente la contrepartie à l'entrée dans le dispositif de protection socio-éducatif, reniant à la fois la singularité des parcours individuels et les spécificités psychosociales des MNA. Alors comment favoriser la résilience dans ces circonstances ? Reconstruction de soi et récit de soi forment un ensemble indissociable dont le pouvoir se révèle dans un temps « résonant », celui de la construction d'une relation de confiance à l'autre, de l'écoute et de l'échange, de la réflexivité et de la créativité. Ainsi, en nous appuyant sur une recherche-action en cours, nous tenterons de percevoir dans quelle mesure un travail de biographisation, intégré à un parcours d'appropriation du français, pourrait permettre aux MNA de devenir auteurs de leur propre vie, de retrouver leur agentivité et de (re)construire leur identité narrative ?
Mots-clefs : accompagnement, accueil, biographisation, émancipation, Français Langue Étrangère (FLE), identité narrative, mineurs non accompagnés (MNA), résilience, vulnérabilité.

Biographical support for unaccompanied minors in the context of teaching-appropriation of french as a foreign language
Make sense of biographical ruptures and promote self-reconstruction and one's narrative identity

Abstract : The biographical act is one of the first decisive steps taken by unaccompanied minors on their arrival in France. This administrative injunction represents the counterpart for entry into the socio-educational protection system, thereby denying both the singularity of individual journeys and the psycho-social unaccompanied minors' specificities. So how is it possible to foster resilience in these circumstances ? Self-reconstruction and self-narrative form an indissociable whole, whose power is revealed in a "resonant" time, the one of building a trustful relationship with the other, of listening and communication, of reflexivity and creativity. Based on an action-research project currently underway, we will try to sense in which extent a biographical work, integrated into a French language course, could enable unaccompanied minors to become authors of their own lives, rediscover their agentivity and (re) construct their narrative identity ?
Keywords : hosting, biographisation, emancipation, French as a Foreign Language, narrative identity, unaccompanied minors, resilience, vulnerability

Spirale - Revue de Recherches en Éducation – 2025 N° 75 (99-110)

Charlotte GREGORESKI, Cristina TEODORESCU, Laure LIENARD, Sylvie DESAILLY, Émilie DUVIVIER & Camille DARNAUD « Transformer des savoirs expérientiels de l'exclusion et de l'engagement en compétences professionnelles dans le champ du travail social. Enjeux, atouts et limites d'une formation pré-qualifiante expérimentale » – Spirale 75 (2025)

administrateur — 2025-07-12T17:47:48Z

Résumé : Entre 2020 et 2023, 78 adultes ayant connu l'exclusion et la précarité et étant engagé.e.s dans des mouvements associatifs ont intégré une formation pré-qualifiante aux métiers du social de 15 mois, dans le cadre du projet expérimental OSEE (Osons les Savoirs de l'Expérience de l'Exclusion). Porté par ATD Quart-Monde, OSEE avait pour double objectif de convertir les savoirs expérientiels de ces personnes en compétences professionnelles et de faire bouger les lignes et les rapports de domination au sein de l'intervention sociale en intégrant des personnes ayant l'expérience de la vulnérabilité. Entre apprentissage transformateur et construction d'une écologie plus juste des savoirs sur la pauvreté en travail social, comment ce dispositif de formation expérimentale a-t-il favorisé la transformation de savoirs expérientiels des participant.e.s en compétences professionnelles ?
Mots-clefs : savoirs expérientiels, compétences professionnelles, exclusion, engagement, vulnérabilités, formation, accompagnement global, environnement capaci-tant, travail social, insertion professionnelle.

Transforming experiential knowledge of exclusion and community engagement into professional skills in the field of social work
The challenges, advantages and limits of an experimental pre-qualifying training

Abstract : Between 2020 and 2023, 78 adults who had experienced exclusion and precariousness and were involved in associative movements joined a 15-month pre-qualifying training course for social professions, as part of the experimental « OSEE » (Osons les Savoirs de l'Expérience de l'Exclusion) project. Supported by ATD Fourth World, OSEE had the dual aim of converting the experiential knowledge of these people into professional skills, and of shaking up the lines and relationships of domina-tion within social intervention by integrating people with experience of vulnerability. Between transformative learning and the construction of a fairer ecology of knowledge about poverty in social work, how did this experimental training scheme encourage the transformation of participants' experiential knowledge into professional skills ?
Keywords : experiential knowledge, professional skills, exclusion, community engagement, vulnerabilities, training, comprehensive support, enabling environment, social work, professional integration.
Spirale - Revue de Recherches en Éducation – 2025 N° 75 (111-121)

« Apprentissages et formes de réversibilités des vulnérabilités en contexte éducatif pluriel » – Spirale 75 (2025)

administrateur — 2025-01-17T11:08:00Z

Sommaire

PRÉSENTATION

Dans le langage des sciences humaines et sociales comme dans celui des politiques publiques, le terme vulnérabilité s'applique à des réalités et à des thématiques multiples. Génard voit dans cette montée en puissance du vocabulaire de la vulnérabilité une « transformation des coordonnées anthropologiques, c'est-à-dire des grilles interprétatives à partir desquelles se construisent les représentations de l'humain » (Génard, 2009 : 28). La vulnérabilité occupe aujourd'hui le champ de l'anthropologie (Naepels, 2019), de la sociologie (Paugam, 2000), de la socio-histoire (Brodiez-Dolino, 2016), de la philosophie morale et politique (Honneth, 2000). Lorsque l'on interroge les contextes dans lesquels s'exprime la vulnérabilité, nous pensons en premier lieu à notre condition humaine, à notre finitude. La vulnérabilité est le résultat visible et concret de toute fragilité humaine. Cette vulnérabilité ontologique (Bogna, 2014) peut toutefois être accentuée par les vulnérabilités sociales et politiques au travers de processus de disqualification, de désaffiliation ou de stigmatisation (Garrau, 2018), susceptibles de mettre à mal l'intégrité physique, psychologique ou affective des personnes mais aussi leur sentiment de citoyenneté. Ceci d'autant plus dans un contexte sociétal où l'individualisme tient une place saillante dans lequel chacun détiendrait la clé de son autonomie et de sa réussite. Le rôle de l'action publique consisterait alors à donner les moyens aux personnes de restaurer « ce gouvernement de soi » (Milburn, 2013). La vulnérabilité tend à devenir une affaire de responsabilité individuelle où le citoyen bénéficiaire de l'action publique est un sujet entrepreneur, capable de faire face à son destin et de mobiliser ses ressources propres. Cette approche est questionnée par les théories du care (Tronto, 2009) et de la société inclusive, dans lesquelles la vulnérabilité est pensée comme fondamentalement relationnelle, mettant l'accent sur l'interdépendance. Ces relations peuvent toutefois s'inscrire dans des rapports sociaux asymétriques qui sont liés tant au pouvoir politique, institutionnel et éducatif qu'à son usage (Butler et al., 2016). Ainsi les vulnérabilités varient en fonction des ressources, de la perception et du sentiment que l'on s'en fait, du pouvoir d'agir des protagonistes tout autant que du contexte sociopolitique (Goodin, 1985). C'est en cela que nous parlons de situations de vulnérabilité, ancrant leur caractère dynamique.
Dans la recherche en Sciences de l'éducation et de la formation, ce concept entre en résonance avec le statut des savoirs et de leur développement dans un processus d'accompagnement. Bien que pris dans des situations de vulnérabilités multiples, les acteurs font néanmoins preuve d'agentivité et élaborent des savoirs (formels, pratiques, sensibles…) liés à leurs différentes expériences. Pour autant, ces acquis d'expériences ne sont pas toujours reconnus ou valorisés. Le champ du savoir peut en effet être dessiné par des rapports de pouvoir au sein desquels certains savoirs sont privilégiés alors que d'autres sont délégitimés. Ces inégalités épistémiques sont à mettre en lien avec les inégalités sociales (Godrie & Dos Santos, 2017 ; Fricker, 2007). La voix des personnes vulnérables n'est souvent pas entendue ou prise en compte par le corps social et politique. Accorder toute leur place aux savoirs expérientiels (Dewey, 1968) est alors une condition fondamentale de la démocratie épistémique (Medina, 2013). Comment, dès lors, traduire ces expériences vécues des « vulnérables », des « exclus », en savoirs valorisés ? Quelle(s) place(s) leur donner dans l'accompagnement des personnes ? De quelle(s) manière(s) les concepts de savoirs « transformateurs » (Taylor & Cranton, 2012), de « situations d'apprentissage informel » (Brougère, 2019), de « savoirs sensibles en santé » (Baeza, 2023) ou encore des « savoirs sociaux » (Wenger, 2006), nous invitent à réfléchir à l'émergence de nouveaux savoirs à partir desquels il serait possible de déconstruire les rapports d'assujettissement ?
Dans ce numéro, nous nous sommes tout particulièrement interrogées sur les chemins que prennent les personnes pour réussir à dépasser ou à amoindrir une ou plusieurs situations de vulnérabilités, ainsi qu'aux dispositifs d'accompagnement et de formation (Biasin, 2024 ; Pagoni & Fisher, 2020). Notre hypothèse de travail est la suivante : si certains évènements de la vie peuvent nous rendre vulnérables, les sentiments et/ou les situations de vulnérabilités peuvent aussi être réversibles (Canguilhem, 1966-2009). Dans son sens historique, nous entendons la réversibilité « comme un phénomène, une transformation, un processus […] ; c'est le résultat d'un caractère d'une chose dont le sens peut être renversé […] (Rey, 1992/2000 : 3236). Pouvons-nous aller jusqu'à parler de « pédagogie de la vulnérabilité » visant à susciter « un changement social positif et favorable à la collectivité » (Mc Hugh, 2015 : 138), de manière à faciliter les discours et les actions des personnes avec leur condition d'humanité ? Comment, dès lors, favoriser l'engagement dans l'action, l'empowerment (Ninacs, 2008) et par là-même améliorer les conditions de vie (agir sur soi, avec la communauté et influer le changement dans les organisations) ? La finalité d'une telle réflexion vise la transformation individuelle, collective et sociale. Elle concerne tant les publics usagers en situations de vulnérabilités (socio-économique, environnementale, sanitaire, éducative, existentielle…) que les professionnels des métiers de la relation à autrui et les chercheurs confrontés à ces situations.
C'est dans ce cadre de réflexion que les dix-huit auteurs-chercheurs ont contribué à ce numéro thématique, qui rend compte de la variété des savoirs de vulnérabilité, d'innovation et de créativité, observées et/ou narrés ; de dispositifs d'accompagnement et de formation offrant l'occasion de mettre en mots les vécus ; des postures des chercheurs face aux situations de vulnérabilités partagées par les acteurs ; et enfin de sa dimension pédagogique.
Ainsi les articles de Clarissa Figueira et de Cécile Fontaine portent principalement sur les modalités d'élaboration et de déclinaisons des savoirs de vulnérabilité et de résistance. Clarissa Figueira aborde les conditions d'émergence de ces savoirs au sein de pratiques collectives d'économies populaires dans trois collectifs français et brésiliens. Elle montre en quoi les espaces collectifs peuvent être potentiellement des outils renforçant les processus d'invisibilisation liés au paradigme de l'exclusion. La vulnérabilité deviendrait alors une potentialité à condition que les acteurs se mobilisent autour d'un jeu d'adéquation identitaire par la valorisation collective, en tant qu'agents culturels historiques, économiques, écologiques ou politiques. Cécile Fontaine s'intéresse à la notion du prendre soin d'un proche hospitalisé qualifié d'« agent de rétablissement et de réhabilitation » dans le système public de santé brésilien et de ses conséquences pour le duo patient/agent. À partir d'une enquête ethnographique menée au sein l'hôpital public d'une ville du sud-est brésilien, l'auteure a pu étudier, à partir des différentes tâches, savoirs expérientiels et ressources mobilisées par les accompagnants, que la présence de ces proches aidants peut certes participer à la réduction de la vulnérabilité du patient mais aussi augmenter les vulnérabilités de l'accompagnant.
Hervé Breton, Erika Leonard, Frédéric Moussion et Marie Stoecklin Burr se sont pour leur part interrogés sur les dispositifs éducatifs ou de recherche pouvant rendre visibles les vulnérabilités. Quels en sont les obstacles, les facilitations, les déterminants et les transferts possibles ? L'article d'Hervé Breton montre comment un dispositif peut être à la fois de recherche et de formation pour soutenir l'émergence des savoirs expérientiels de personnes souffrants de maladie chronique, à partir d'entretiens micro-phénoménologiques. A rebours de la configuration herméneutique du récit, la finalité est de revenir à un régime descriptif, en mettant en mots les dimensions incarnées et perceptives du vécu de vulnérabilité et en donnant accès à d'autres manières de le voir et de le raconter. L'article d'Erika Leonard, Frédéric Moussion et Marie Stoecklin Burr est une discussion basée sur trois cas mettant en évidence le construit de l'insécurité biographique. Il s'agit ici de relier à partir de l'expérience de la vulnérabilité, le rapport à l'écart entre le vécu biographique et le vécu existentiel. Les auteurs proposent une approche considérant l'insécurité, avec ses caractéristiques et ses incidences sur la vie des individus, à la fois comme un état et comme le moteur d'un pouvoir d'agir permettant à l'individu de faire face à sa vulnérabilité.
Cécile Lacote-Coquereau et Julia Midelet ont porté leur attention sur le vécu du chercheur confronté à la vulnérabilité d'Autrui. Le chercheur accepte-t-il de se dire affecté ? Quelles en sont les conséquences sur sa construction de l'objet de recherche et sa posture, lorsqu'il se fait « la voix » des publics dits vulnérables ? La contribution de Cécile Lacôte-Coquereau porte sur les enjeux éthiques et épistémologiques majeurs de la silenciation d'un public autiste aux vulnérabilités multiples. Selon l'auteure, ce type de rencontre et le constat des iniquités éducatives interrogent profondément le positionnement éthique et épistémologique du chercheur. Cela l'invite à une certaine humilité épistémique, à se départir de ses certitudes pour s'enquérir des savoirs tacites, assignés à liminalité, socialement invisibles. La posture du chercheur doit donc partir du nœud du subjectif, c'est-à-dire d'une éthique de l'altérité qui implique nécessairement une prise en compte de l'Autre, distinct de soi-même, dans ses différences, ses aspirations, sa fragilité, sa capabilité. Les propos de Julia Midelet entrent en résonance avec l'auteure précédente. Elle part de trois événements où des jeunes à la communication entravée « prennent la parole » sur leur vécu et le regard qu'ils portent sur leur parcours de formation passé et à venir. Ces moments que nous pourrions qualifier d'épiphaniques ont été révélés lors d'entretiens biographiques de recherche. La chercheure en a été affectée au point d'enclencher toute une réflexion sur les effets des instruments et des modalités de recueil des données, sur les relations entre narrateurs et chercheure et in fine sur sa posture de chercheure.
Enfin, les quatre derniers articles se penchent sur la dimension formatrice de la vulnérabilité. Quelles seraient les conditions, les cadres épistémologiques et les pratiques qui permettraient d'en dessiner les contours et les limites ? De quelles valeurs épistémologiques, éducatives et émancipatrices serait-elle porteuse ? Une pédagogie dite « sensible » pour Elatiana Razafimandimbimanana et Véronique Fillol qui proposent d'explorer la dimension formatrice de la vulnérabilité en repensant les liens entre formation et historicisation auprès d'étudiants dans un contexte post-colonial. L'enjeu consiste à changer de regard sur celles et ceux construits comme « vulnérables », dans une société marquée par la silenciation de leurs voix, en prenant en compte leurs besoins narratifs, de reconnaissance symbolique et en réhabilitant leur statut de sujet épistémique. Les étudiants sont alors invités à se voir, dans leurs autobiographies et autoportraits, comme « des héritiers ». Une « pédagogie de la résonance » pour Marion Martinez dans le cas des Mineurs Non Accompagnés, pour qui il s'agit de (re)construire une identité de soi mise à mal par des ruptures biographiques, des expériences de privation ou de perte. Comment dès lors redevenir auteur de sa vie, se (re)construire une identité et retrouver une agentivité ? Les ateliers d'écriture biographique redonnent ici la parole à celles et ceux qui n'y ont pas accès, les engageant dans une dynamique dialogique, réflexive, capacitante et émancipatrice. Une pédagogie qui peut transformer et une écologie plus juste des savoirs pour Charlotte Gregoreski, Cristina Teodorescu, Laure Lienard, Sylvie Desailly, Émilie Duvivier et Camille Darnaud lorsqu'ils facilitent la conversion des savoirs expérientiels et par là même bousculent les rapports de domination au sein de l'intervention sociale pour des adultes ayant vécu l'expérience de la vulnérabilité. Dans le cadre d'un projet expérimental, l'environnement capacitant et l'accompagnement adapté aux individus ont permis, d'une part, des formes de réversibilités telles que la reprise de confiance et en ses capacités à apprendre malgré des expériences dévalorisantes, d'autre part, la transformation de l'expérience de l'exclusion en un atout professionnel, afin de lutter contre les représentations discriminantes dans le travail social. Enfin, une « pédagogie de la vulnérabilité » nommée en tant que telle par Christophe Point, qui pose les enjeux de la théorisation en éducation à l'éthique comme pilier de la mise en œuvre d'une pédagogie de la vulnérabilité en contexte d'échanges entre personne enseignante et élèves/étudiants. Il dessine les contours d'un tel dispositif à partir de la philosophie pragmatiste de l'éducation. Une des conditions majeures de son exercice est alors de réussir à sortir de la tendance de moralisation de la vulnérabilité pour développer « une compétence éthique » dans un dialogue authentique et respectueux de l'autre.

Carole BAEZA
CEPED-IRD (UMR 196)
Université Sorbonne Paris Nord
Cécile FONTAINE
CIREL-Profeor (ULR 4354)
Université de Lille
Chiara BIASIN
Université de Padoue
Bibliographie
Baeza C. (2023) Apprendre du sensible. Paris : Connaissances et Savoirs.
Biasin C. (2024) « Per una pedagogia della vulnerabilità : proposte e condizioni dell'accompagnamento formativo » – in : C. Biasin (ed.) Costruire inclusione sociale e cooperare per il benessere delle comunità (113-128). Milano : FrancoAngeli.
https://www.researchgate.net/public...
Borgna E. (2014) La fragilità che è in noi. Torino : Einaudi.
Brodiez-Dolino A. (2016) Le concept de vulnérabilité. La Vie des idées.
https://laviedesidees.fr/Le-concept...
Brougères G. (2019) « Apprentissages informels » – in : C. Delory-Momberger (éd.) Vocabulaire des histoires de vie et de la recherche biographique (22-25). Toulouse : Érès.
Butler J., Gambetti Z. & Sabsay L. (eds.) (2016) Vulnerability in Resistance. Durham/London : Duke UP.
Canguilhem G. (1966-2009) Le normal et le pathologique. Paris : PUF.
Dewey J. (1968) Expérience et éducation. Paris : Armand Colin.
Fricker M. (2007) Epistemic Injustice : Power and the Ethics of Knowing. Oxford : Oxford UP.
Garrau M. (2018) Politique de vulnérabilité. Paris : CNRS.
Génard J.-L. (2009) « Une réflexion sur l'anthropologie de la fragilité, de la vulnérabilité et de la souffrance » – in : T. Périlleux et J. Cultiaux (éds.) Destins politiques de la souffrance (27-45).Toulouse : Érès.
Godri B. & Dos Santos M. (2017) « Présentation : inégalités sociales, production des savoirs et de l'ignorance » – Sociologie et Sociétés 49, 1 (7-31).
https://doi.org/10.7202/1042804ar
Goodin R. (1985) Protecting the Vulnerable. A Reanalysis of Our Special Responsibilities. Chicago : University of Chicago Press.
Honneth A. (1992/2000) La lutte pour la reconnaissance. Paris : Cerf.
Wenger E. (2006) Comunità di pratica. Apprendimento, significato, identità. Milano : Raffaello Cortina.
Mc Hugh N. (2015) The Limits of Knowledge : Generating Pragmatist Feminist Cases for Situated Knowing. Albany : SUNY Press.
Medina J. (2013) The epistemology of resistance. Gender and Racial Oppression, Epistemic Injustice, and Resistant Imaginations. Oxford : Oxford UP.
Milburn P. (2013) « La catégorie de vulnérabilité et la question sociale ou le ressort d'une nouvelle gouvernementalité » – in : M. Bresson, V. Géronimi et N. Pottier (éds.) Vulnérabilité : questions de recherches en sciences sociales (165-176). Fribourg : Académie Presses de Fribourg.
Ninacs W. A.(2008) Empowerment et intervention. Développement de la capacité et de la solidarité. Laval : PU Laval.
Paugam S. (1991/2000) La disqualification sociale. Essai sur la nouvelle pauvreté. Paris : PUF.
Pagoni M., Fischer S. (2020) « Développer l'autonomie pour faire face aux vulnérabilités ? Le cas de l'accompagnement au Conseil en Évolution Professionnelle à Pôle Emploi » – Éducation et Socialisation - Les cahiers du CERFEE 57.
https://doi.org/10.4000/edso.12368
Rey A. (1992/2000) Dictionnaire historique de la langue française. Paris : Le Robert.
Taylor E., Cranton P. (ed.) (2012) Handbook of Transformative Learning. San Francisco : Jossey-Bass.
Tronto J. (2009) Un monde vulnérable. Pour une pratique du care. Paris : La Découverte.
Spirale - Revue de Recherches en Éducation – 2025 N° 75 (3-8) Vingt huit propositions ont été reçues suite à l'appel à contribution ; dix neuf textes ont été rédigés, onze textes ont été acceptés après expertise en double aveugle et révisions si nécessaires. Ont contribué aux expertises : BAILLEUIL Michael, Université de Lille ; BART Daniel, Université de Toulouse 2 ; BEAUVAIS Martine, Université Lille ; CASANOVA Rémi, Université de Lille, CHAEIB Sarra, USPN ; CHAUDET Vincent, AIRTS Pays de Loire ; CONDETTE Sylvie, Université de Lille ; COUDRAY Sophie, Université Lyon 2 ; DANNER Magali, Université de Bourgogne ; DE MIRIBEL Julien, Université de Lille ; DELCAMBRE Isabelle, Université de Lille : DEQUIRRE Anne-Françoise, Université de Lille ; DIZERBO Anne, USPN ; EGGINGER Johann-Günther, Université d'Artois ; FLAVIER Éric, Université de Strasbourg ; GRUSON Christine, Université de Lille ; RICHARD Etienne, Université de Montpellier ; HUBERT Bruno, Université de Lille ; KANE Hélène, Université de Rouen ; KOHOUT DIAZ Magdalena, Université de Bordeaux ; MAURY Yolande, Université de Lille ; MELIN Valérie, Université de Lille ; PAGONI Maria, Université de Lille ; PARAYRE Séverine, ICP ; POLLET Marie-Christine, Université Libre de Bruxelles ; PRAX-DUBOIS Pascale, Université Paris 8 ; VALENTIM Silvia, Université de Lille ; VASCONCELOS Sandra, Université Fédérale du CEARA ; VIE Alexandra, Université Paris Nanterre.

Stéphanie PAHUD « (Faire) lire Hannah Arendt dans un cursus FLE pour penser une didactique des langues-cultures attentionnelle » – Spirale 74 (20254)

administrateur — 2024-10-12T19:36:58Z

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Résumé : Dans une perspective (socio)linguistique éthique, cette contribution décrit l'intégration de parcelles de la pensée d'Arendt liées à sa trajectoire langagière dans un enseignement de master en français langue étrangère (FLE). L'auteure soutient que dans ce contexte, (faire) lire Arendt est une ressource pour mettre en lumière l'importance (1) de l'accompagnement de l'autonomie et de la préservation de la dignité des voix singulières, (2) de leur mise en conversation collective dans le respect de leur pluralité, ainsi que (3) du souci du développement d'une « confiance langagière » (Bénit 2000 : 131), trois paramètres fondamentaux dans le processus de résistance aux insécurités sociales et linguistique. Restituant une séquence didactique exploratoire, elle évoque centralement la lecture de « Seule demeure la langue maternelle », version publiée de l'interview d'Arendt réalisée par Günter Gaus en 1964, thématisant notamment l'exil forcé ainsi que le plurilinguisme qui en a découlé ; elle argue qu'il s'agit d'un support inspirant pour mettre en discussion complémentairement théorique et introspective la place de la langue maternelle, les fonctions identitaire et solidaire des langues, le sentiment d'appartenance ou encore (la crainte de) l'attrition. Elle avance par ailleurs que considérer, en didactique des langues-cultures, la définition arendtienne de la notion d'action dans son lien avec celle d'« amour du monde » invite à ressaisir la perspective « actionnelle » en perspective « attentionnelle ».
Mots-clés : Didactique du FLE, perspective actionnelle, éthiques du care, appartenance, identification, plurilinguisme, action, amour du monde, attrition.

Have Hannah Arendt read in a french language course
to think an attentional didactics of languages-cultures

Abstract : From a (socio)linguistic ethical perspective, this contribution describes the integration of elements of Arendt's thought related to her linguistic trajectory into a master's teaching program in French as a foreign language (FLE). The author argues that in this context, reading Arendt is a resource for highlighting the importance of (1) fostering autonomy and preserving the dignity of individual voices, (2) engaging them in collective conversation while respecting their plurality, and (3) nurturing the development of « language confidence » (Bénit 2000 : 131), three fundamental parameters in the process of resisting social and linguistic insecurities. Presenting an exploratory didactic sequence, she centrally discusses the reading of « Only the Mother Tongue Remains », the published version of Arendt's interview conducted by Günter Gaus in 1964, thematizing forced exile and the resulting plurilingualism. She argues that it serves as an inspiring support for complementary theoretical and introspective discussion on the role of the mother tongue, the identity and solidarity functions of languages, the sense of belonging, and the (fear of) attrition. Furthermore, she advances that considering Arendt's definition of the concept of action in language-culture didactics – in its connection with the notion of « love of the world » – invites a reevaluation of the « action-oriented » perspective as an « attention-oriented » perspective.
Key-words : Teaching French as a Foreign Language, action-oriented perspective, ethics of care, Arendt, plurilingualism, attrition.
Spirale - Revue de Recherches en Éducation – 2024 N° 74 (117-129)

Lucie GOMES « Rumeur et vérité. L'enquête historienne en classe sur la mémoire d'Oradour-sur-Glane » – Spirale 74 (2024)

administrateur — 2024-10-12T19:36:46Z

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Résumé : Les réflexions d'Arendt sur la vérité sont très intéressantes à utiliser pour penser l'enseignement critique, c'est ce que Fabre a déjà montré dans son ouvrage de 2019. Les vérités de fait sont incontestables alors que les vérités de raison sont construites et peuvent être soumises à la discussion. C'est ce que nous avons expérimenté avec des élèves de collège devant visiter le village martyr d'Oradour-sur-Glane. Habitant à proximité, certains d'entre eux sont persuadés qu'un autre village aurait dû être massacré, mais que les Allemands se seraient trompés en 1944. C'est déjà ce que croyaient de nombreuses personnes à l'époque. Cette rumeur persistante est souvent déconstruite par les enseignants puisque les preuves ne laissent aucun doute. Nous avons voulu aller plus loin et montrer les potentialités d'une enquête historienne problématisée sur les raisons de l'existence de cette rumeur.
Mots-clefs : didactique, histoire, problématisation, enquête, vérité, rumeur, lieu de mémoire.

The historical inquiry in class on the memory of Oradour-sur-Glane

Abstract : Arendt's reflections on truth are very interesting to think about critical teaching, this is what Fabre has already shown in his 2019 book. Truths of fact are indisputable while truths of reason are constructed and can be submitted for discussion. This is what we experienced with students having to visit the martyr village of Oradour-sur-Glane. Living nearby, some of them are convinced that another village should have been massacred but that the Germans would have been wrong in 1944. This is what many people already believed at the time. This persistent rumor is often deconstructed by teachers since the evidence leaves no doubt. We wanted to go further and show the potential of a problematized historical inquiry into the reasons for the existence of this rumour.
Keywords : didactics, history, problematization, inquiry, truth, rumour, memory.

Spirale - Revue de Recherches en Éducation – 2024 N° 74 (105-116)

Christelle DIDIER Hannah « Arendt, figure inspirante pour la formation en éthique des ingénieurs » – Spirale 74 (2024)

administrateur — 2024-10-12T19:36:33Z

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Résumé : Selon Hannah Arendt, l'éducation doit se limiter à l'école, tandis que la mission de l'enseignement supérieur est de transmettre des savoirs pour former des citoyens capables de penser librement. Cet article défend l'idée que « l'apprentissage du monde » a toute sa place dans l'enseignement supérieur, en particulier dans la formation des ingénieurs : pour renforcer leur sentiment de responsabilité envers autrui et les générations futures et leur capacité à prendre soin du monde, que leur métier pourrait facilement faire oublier du fait de sa complexité (dilution des responsabilités, effets partiellement inconnus, souvent distants…). Les concepts arendtiens d'aliénation (de la terre et du monde) et de banalité du mal sont mobilisés afin de redéfinir la responsabilité professionnelle des ingénieurs et proposer des pistes pour leur formation éthique qui soit à la fois morale et politique.
Mots-clefs : éthique professionnelle, formation en éthique, formation politique, ingénieur, ingénierie, technologie, totalitarisme, Arendt.

Hannah Arendt, an inspiring figure for engineering ethics education

Abstract : According to Hannah Arendt, education is the mission of school, while the mission of higher education is to impart knowledge to produce citizens who can think independently. This article argues that « learning about the world » is essential in higher education, particularly for engineers, to enhance their sense of responsibility towards others and future generations, and to ensure that they remain aware of the impacts broader scope of their work. Arendt's concepts of alienation and the banality of evil are used to redefine the professional responsibility of engineers and suggest ways to incorporate both moral and political aspects into their ethical training.
Keywords : professional ethics, ethics education, political education, engineer, engineering, engineering ethics, technology, totalitarism, Arendt.
Spirale - Revue de Recherches en Éducation – 2024 N° 74 (91-103)