SPIRALE

« (Se) Former à l'éthique : enjeux et perspectives » Présentation - Spirale 61 (2018)

administrateur — 2018-11-16T14:00:00Z

La question de la formation à l'éthique est un sujet qui suscite un intérêt grandissant en France notamment dans les pratiques professionnelles liées au travail sur autrui : d'abord dans le secteur de la santé, mais aussi celui du travail social, et enfin de l'école. Plus encore que dans les autres activités humaines où la question de l'éthique est abordée en formation (futurs managers, journalistes ou encore ingénieurs) l'éthique tend aujourd'hui à s'inscrire dans ces secteurs d'activité comme une composante majeure des cursus de formation initiale et continue.
C'est dans le secteur de la santé que sont apparus les premiers dispositifs formels de formation à l'éthique professionnelle dans le sillage de l'émergence de la bioéthique, dans les années soixante-soixante-dix. Ce champ interdisciplinaire concerné par des questions de nature anthropologique, morale et sociale inédite, s'est créé en réponse aux scandales des expérimentations sur l'homme notamment durant la Seconde guerre mondiale, ainsi qu'aux nombreuses inquiétudes suscitées par les progrès technoscientifiques. Si les premières formations en éthique biomédicale diffusaient essentiellement un discours moral sur les pratiques fondées sur de grands principes : justice, autonomie, bienfaisance (Beauchamp & Childress, 2001 [1979]), elles se sont ensuite recentrées sur la clinique et plus spécifiquement sur la relation soignant-soigné (Mouvement de l'éthique clinique). Mais les situations contemporaines du soin (maladies chroniques, vieillissement, situations de handicap) et l'évolution du contexte social, économique et politique de la santé (raréfaction des ressources, droits du patient, etc.) ont remis en question le bien-fondé de ces approches. Le soin est devenu une pratique complexe qui se déploie dans un secteur de la santé en pleine mutation. Dans ce contexte, l'éthique est apparue davantage comme une compétence clinique à part entière qu'il convient de développer au même titre que les autres compétences professionnelles (Patenaude et al., 2001) pour se rendre capable d'interroger les finalités et le sens d'une action de soins à l'issue souvent incertaine, mais aussi développer des pratiques plus collectives, plus inclusives, et inscrites dans un cadre socioprofessionnel plus affirmé. Dans cette perspective, la formation à l'éthique en santé ne peut plus se limiter à l'enseignement de grandes thématiques de l'éthique biomédicale. Elle doit aussi favoriser une compréhension du contexte socioprofessionnel (Godin, Moulin & Vanpee, 2004), une pratique plus réflexive, dialogique et collaborative (Patenaude et al., 2001), ou encore former à la délibération éthique des acteurs en situation (Molewijk et al., 2008). De telles approches rejoignent un certain nombre de recommandations ou de rapports édités en France (Rapport Cordier de 2003, avis n° 84 du CCNE , recommandations de l'ANESM ) qui prônent une pédagogie plus amarrée aux contextes et aux pratiques cliniques.
On retrouve un mouvement similaire, de l'éthique comme transmission de grands principes à une forme d'apprentissage plus ancrée dans les pratiques, dans le travail social. En France, l'éthique du travail social fait l'objet de travaux de recherche et d'enseignements, mais aussi de pratiques de développement professionnel en formation continue depuis les années quatre-vingt-dix. La publication des avis commentés du Comité national des avis déontologiques (Bonjour & Crovazier, 2014 [2003]) constitue un indicateur fort de la prise en compte de la question déontologique à l'échelle des institutions. À l'instar du champ de la santé, celui du travail social s'est profondément complexifié, marqué par une exigence de rationalisation des pratiques (Melchior, 2008) et un décalage entre les représentations que les travailleurs sociaux se font de leurs missions et ce qu'on leur demande de faire. Dans ce contexte, les conclusions du rapport au Ministre de l'emploi et de la solidarité « Éthique des pratiques sociales et déontologie des travailleurs sociaux » (CSTS 2001) préconisaient de dépasser l'approche déontologique et de compléter l'objectif de transmission de valeurs « préexistantes » et la construction d'un sens partagé dont la fonction se réduisait parfois à légitimer les pratiques professionnelles par le développement d'une meilleure compréhension des contextes de l'action et des conflits qui peuvent émerger (Bouquet, 2017 [2003]). Une autre forme de dépassement, préconise une clinique du sujet éclairée par la psychanalyse, et dans une formation éthique qui soit avant tout un travail sur soi (Rouzel, 2014 [1997]). Dans les deux modèles de dépassement, l'éthique est perçue comme une ressource d'action visant le développement d'une pratique plus critique et plus réflexive. Exercer sa responsabilité de travailleur social ne consiste plus à appliquer des standards de pratiques mais à faire évoluer sa pratique en fonction des situations spécifiques.
Le domaine de l'éducation et de l'enseignement scolaire a également connu des transformations importantes depuis les années soixante : crise de l'autorité, démocratisation de l'école, allongement des études, impact des crises sociales, économiques, etc. Ceci a généré un besoin de réflexion éthique sur les pratiques éducatives et s'est traduit par une recrudescence de travaux de recherche sur l'éthique enseignante à travers des numéros spéciaux de revues académiques (Prairat, 2012 ; Durand & Fabre, 2014) et des ouvrages (Moreau, 2012 ; Prairat, 2013 ; Dupeyron & Miqueu, 2013 ; Beauvais, Haudiquet & Miceli, 2014). Ces productions, qui relèvent surtout d'un discours axiologique sur les pratiques, sont à mettre en perspective avec les travaux québécois engagés depuis les années 1990 dans la recherche et la formation éthique des enseignants, et qui font de l'éthique une compétence à développer tout au long de la vie professionnelle dans une visée de résolution de problèmes pratico-moraux (Desaulniers et al., 2005 [1997] ; Gohier & Jeffrey, 2005, Jutras & Gohier, 2009). Ils en situent l'émergence dans le besoin qui se fait jour de « savoir-agir » dans des situations complexes pour lesquelles il n'y a pas de réponses évidentes et prédéterminées. Développer une compétence éthique favoriserait alors une action autonome et responsable dépassant les idéaux transcendants qui ont teinté les finalités de l'éducation depuis des siècles, au profit d'une capacité à discerner, choisir, décider et agir avec justesse en situation.
Pour autant, cette compétence éthique qui fait désormais partie du référentiel de la professionnalité enseignante depuis 2013, n'est pas à envisager comme support à une action éducative strictement individuelle. En effet, la transformation de la professionnalité enseignante que l'Institution scolaire appelle de ses vœux dans le Bulletin officiel du 25 juillet 2013, repose sur le développement du travail en équipe, rendant possible la collaboration des différents acteurs de la communauté éducative. Il devient donc de plus en plus nécessaire d'apprendre à délibérer collectivement pour résoudre un certain nombre de problèmes d'ordre éthique que soulève la mise en œuvre d'un travail concerté et conjoint. En particulier la communauté éducative est sommée de réfléchir sur le principe de bienveillance qui oriente, dans les textes officiels, l'activité pédagogique et la relation avec les élèves. Dans cette dynamique de reconfiguration des pratiques enseignantes, la relation prend un sens nouveau : elle n'est plus directement orientée par le principe de l'efficacité de l'enseignement-apprentissage. Elle doit donner place à une éthique relationnelle qui prend en compte l'élève dans sa dimension singulière et en particulier en tant qu'être sensible, doué d'émotions, pour contribuer à sa réussite scolaire (Marsollier, 2016). Ces préoccupations nouvelles faisant suite à la mise en évidence d'un climat scolaire particulièrement dégradé en France s'inscrivent dans un contexte de prise en charge globale des problématiques d'exclusion et d'échec qui invite à repenser la dimension éthique de la professionnalité enseignante en partenariat avec les autres acteurs de la communauté éducative. Ce questionnement, en même temps qu'il invite à repenser plus globalement la visée même de l'école interroge la place de l'éthique professionnelle, reconnue défaillante dans la formation des enseignants (Lorcerie, 2014).
Sur le plan théorique, toutes ces évolutions du statut et de la place de l'éthique rendent compte d'un tournant pragmatique (Maesschalck, 2010). Dans cette perspective, l'éthique ne vise plus uniquement à produire un discours moral sur les pratiques. Elle devient une ressource d'action, une compétence, que les professionnels doivent développer et intégrer à leurs pratiques pour redéfinir les finalités de leur agir, mais aussi pour apprendre à construire les modalités d'une intervention sur autrui qui, en plus d'être évolutive, revêt un caractère souvent incertain. En quoi ce changement de paradigme influence-t-il la formation ? Il ne s'agit plus « uniquement » de transmettre des valeurs issues des grandes traditions philosophiques pour viser la construction d'un ethos commun. Il s'agit aussi de se rendre attentif aux conditions par lesquelles les acteurs vont pouvoir initier collective-ment des pratiques éducatives, de soins et d'accompagnement adéquates. L'éthique se définit de ce point de vue dans une finalité de capacitation des acteurs (Bégin, 2015).
Sur le plan épistémologique, l'éthique s'inscrit dès lors dans le paradigme de l'apprentissage (Aiguier, 2017). Développer une pratique éthique s'apprend en situation, à travers notamment des dispositifs de résolution de problèmes pratico-moraux (Bégin, 2003) et des démarches réflexives. Mais cet apprentissage n'incombe pas qu'aux seuls acteurs souvent sommés d'adopter une attitude responsable. Il incombe aussi aux organisations, appelées à créer les dispositifs et les environnements favorables à cet apprentissage. Ceci implique donc un partage de la responsabilité entre les acteurs, les organisations et les institutions. Ainsi déclinée, on retrouve en toile de fond la définition de l'éthique esquissée par Paul Ricœur (1991) : « La visée de la vie bonne, avec et pour autrui, dans des institutions justes ».

Ce numéro de la revue Spirale rassemble des articles traitant de l'éthique telle qu'elle s'énonce dans les lieux où se dessine un discours sur les normes professionnelles (en lien avec le mandat social confié aux acteurs), mais aussi telle qu'elle se manifeste dans l'activité effective des sujets, et enfin telle qu'elle se donne comme une praxis à construire par les partenaires de la relation professionnelle (éducateur/éduqué, soignant/soigné). Enfin certains développent un point de vue qui tente de prendre de la hauteur en interrogeant la cohérence des principes ou des méthodes.

Nous avons rassemblé dans une première section quatre articles présentant des recherches où sont analysés des dispositifs de formations s'inscrivant essentiellement dans les perspectives des éthiques du sujet, centrés autrement dit sur l'agent moral, la réflexivité et l'expérience des acteurs.
Mireille Kerlan propose une réflexion sur l'intégration de l'éthique professionnelle, inscrite dans les programmes de formation des orthophonistes depuis leur récente masterisation. Dans une perspective philosophique, elle souligne les limites d'un modèle rationnel de l'éthique et définit celle-ci comme une pratique participant de la construction pour le sujet d'un savoir expérientiel. L'auteur, également praticienne et formatrice, propose le développement d'un regard critique sur le soin, les normes et valeurs et la relation thérapeutique à chaque étape de la prise en charge d'un patient et conçoit l'anamnèse, moment clé du travail d'orthophoniste, comme une enquête singulière deweyienne, une coconstruction entre soignant et soigné.
Céline Chauvigné et Didier Moreau présentent une recherche menée au-près de futurs professionnels des métiers de l'éducation et de la formation au moment critique de leur entrée dans le métier, dans un contexte institutionnel délicat (universitarisation de la formation). Leur recherche montre que les futurs enseignant et Conseillers principaux d'éducation trouvent dans les engagements sociaux et citoyens qu'ils ont pu vivre à titre personnel, une formation de soi susceptible de constituer une ressource pour construire leur éthique professionnelle. Cette éducation de soi, vu comme un perfectionnement moral, participe alors au développement d'une citoyenneté sociale émancipatoire pour les élèves.
Véronique Cabaret et Martine Beauvais Azarro présentent un dispositif de recherche-accompagnement consacré à l'émergence et à l'affirmation de la pensée critique d'étudiants inscrits dans six cursus différents de formation en santé. À partir d'une analyse réflexive de leur posture singulière de chercheur-accompagnateur des formateurs en santé engagés dans la démarche, elles montrent notamment en quoi la formation par la recherche constitue un des leviers possibles du développement de la pensée critique. Elles montrent aussi en quoi la construction collective de cette dernière favorise le développement d'une éthique collective.
Ilaria Pirone et Jean-Marie Weber, au travers de la présentation d'un dis-positif d'analyse de pratiques d'inspiration psychanalytique, préparant à la certification des conseillers pédagogiques au Luxembourg, envisagent la formation à l'éthique professionnelle comme la mise en place d'un accompagnement soutenant le travail d'élaboration subjective propice au questionnement, caractéristique majeure de la posture éthique toujours en ajustement. Former consiste ainsi à favoriser chez les professionnels la capacité à relever le défi éthique du souci de l'autre qui suppose de réfléchir à l'articulation toujours problématique entre les normes et les règles, la présence respectueuse et attentive à l'autre et les enjeux inconscients.

Les cinq articles qui composent la section suivante présentent des dispositifs de formation ancrée dans une perspective pragmatique affirmée de façon plus explicite.
Judith Vari analyse les effets d'un jeu sérieux basé sur des mises en situation de décision dans un univers fictionnel, conçu pour la formation éthique des travailleurs sociaux. Elle souligne la possibilité pour les étudiants, grâce à ce jeu, d'être confrontés à des situations problématiques similaires à celles vécues dans le métier, dès le début de la formation, dans l'univers protégé du jeu où les erreurs sont sans conséquences. La recherche menée auprès de groupes d'étudiants de différents horizons met en évidence les effets formateurs de la rétroaction immédiate qu'offre le jeu. L'auteur souligne néanmoins la nécessité de la médiation enseignante, lors des debriefings qui suivent l'expérimentation, pour lui donner sens et assurer la réalisation des objectifs de la formation.
Marie-Claude Boudreau et Martin Montour analysent dans le contexte québecois des dispositifs de formation à l'éthique dans la police. Le débriefing technique, qui vise à corriger dans une approche comportementaliste, les comportements jugés non conformes aux normes, apparaît insuffisant aux auteurs pour développer les compétences éthiques des acteurs. Il y manque une réflexion sur les fondements des normes et sur les processus de décision. En amenant les policiers à partir de situations vécues en vue de faire émerger leurs motivations d'agir, avant de les confronter aux normes et à leur culture professionnelle, le retour d'expérience permet dans une perspective réflexive et pragmatique qui donne droit à l'erreur, un apprentissage individuel mais aussi collectif et organisationnel de l'éthique.
France Jutras, Christiane Gohier, Luc Desautels et Philippe Chaubet présentent les résultats d'une recherche collaborative mobilisant deux groupes d'enseignants du collégial des régions de Montréal et de Québec et dont l'objectif est le développement de la professionnalité et tout particulièrement, dans le contexte qui nous occupe, de la compétence éthique. Reconnue comme une des compétences professionnelles dans le référentiel qui cadre l'activité enseignante, elle suppose la capacité à répondre de ses décisions lorsque l'on est aux prises avec les dilemmes moraux dont la fréquence, la diversité des registres et la complexité caractérisent l'expérience des acteurs de l'école. Les auteurs montrent, dans leur article, comment la participation à une démarche de délibération axée sur la réflexion éthique contribue au développement de cette compétence et au renforcement d'une identité professionnelle partagée.
Anne-Françoise Dequiré et Maya-Hélène Balhawan Fussel présentent quant à elles un dispositif original de formation à la relation dans le soin qui a été expérimenté dans le cadre d'un projet européen Interreg. Ce projet intitulé « Dignity in Care » vise à soutenir l'apprentissage de la relation de soin par l'immersion d'étudiants (dans une posture de soignants), de formateurs et de professionnels de santé (qui jouent le rôle des patients) au sein du laboratoire sTimul. Ce dernier est un environnement de soins (type EPHAD) reconstitué qui permet d'éprouver la relation dans le soin à partir d'un jeu de rôles entrecoupé de temps de débriefing. L'analyse de cette expérience par les auteures a montré l'apport réel d'une formation expérientielle et réflexive qui permet de mieux appréhender le contexte du soin, de comprendre les ressorts de la relation de soin, mais aussi d'apprendre à construire une pratique de soin plus collective.
Jérôme Zimowski présente enfin une recherche-intervention consacrée à la simulation en santé. Il rappelle tout d'abord le contexte actuel de la formation en santé et l'injonction des tutelles d'enseigner les gestes techniques d'abord sur des mannequins plutôt que sur des patients. Cet impératif de sécurité des patients justifie de ce fait le recours aujourd'hui de plus en plus systématique à la simulation. Mais si cette dernière est présentée de ce fait comme une méthode respectant une certaine éthique de la pédagogie (« jamais sur le patient la première fois »), l'auteur propose d'élargir l'usage des pratiques de simulation en santé à l'apprentissage de l'éthique du soin. Le débriefing réalisé à l'issue d'une séance de simulation en santé paraît en effet propice au développement d'un agir éthique de l'apprenant, et ce compte tenu du processus réflexif et délibératif mis en œuvre.

La troisième et dernière section du numéro de Spirale propose trois articles dont l'approche se distingue des précédentes par leur souci d'interroger de façon critique certains allants de soi épistémologiques, méthodologiques et conceptuels qui caractérisent les perspectives les plus récentes en matière de compétence éthique et de formation à l'éthique professionnelle. Les recherches dont ils se font l'écho se mettent ainsi à distance des dispositifs pour en clarifier les fondements et en interroger la mise en œuvre.
Audrey Gonin et Benoît Tellier revisitent un cas classique au Québec de dilemme éthique dans le champ de l'intervention sociale. À travers le cas de Claude, ils analysent les limites des démarches délibératives visant la recherche d'un consensus au travers l'échange d'arguments. Leur visée universaliste et abstraite ne prend pas assez en compte le fait les enjeux éthiques comportent nécessairement une dimension sociopolitique liés au contexte relationnel, social et historique particulier dans lequel s'inscrivent les situations. Les auteurs préconisent une démarche située permettant de créer un espace politique où s'actualisent les positions et les rapports sociaux et transformer nos manières d'appréhender le monde et d'y agir.
Irène Pereira s'interroge sur les conditions de la mise en œuvre du référentiel des compétences professionnelles des métiers du professorat et de l'éducation de 2013 et en particulier, de l'articulation en formation initiale entre la capacité à transférer les connaissances issues de la recherche dans la pratique du métier et le développement de la réflexion éthique. Elle met en évidence la nécessité de repenser le dialogue entre l'épistémologie et l'éthique, la raison instrumentale de la science et la raison pratique qui réfléchit sur les fins de l'activité, pour rendre possible une formation des futurs enseignants évitant l'aliénation toujours possible à des contenus de connaissance appliqués sans le recul suffisant. Ce point de vue surplombant revient sur la construction du référentiel de compétences en suggérant qu'il convient d'en penser la cohérence à partir des préoccupations éthiques de la professionnalité.
Grégory Aiguier interroge dans un article conclusif les fondements théoriques et pédagogiques de la notion de compétence éthique ainsi que la conception de l'éthique qu'elle préfigure. Partant d'une relecture du contexte d'émergence de cette notion dans les métiers de l'intervention sur autrui, il montre en quoi les formations développées dans cette perspective semblent soutenir la visée d'une adaptation des professionnels à leur contexte organisationnel et socioprofessionnel, plus qu'une une remise en cause des logiques d'action et d'organisation à l'œuvre. Il propose dès lors de revisiter la formation à l'éthique dans une perspective plus critique et plus émancipatrice, en mobilisant pour ce faire la philosophie pragmatiste, et notamment l'œuvre de John Dewey. Pour ce dernier, l'éthique vise en effet, à travers une démarche d'enquête sociale, à soutenir l'engagement des acteurs à résoudre les problèmes qu'ils rencontrent en situation et donc à développer leur pouvoir d'agir.

Croisant des points de vue disciplinaires divers, par exemple, philosophiques, psychologiques, psychanalytiques, anthropologiques ou encore sociologiques, les articles attestent et témoignent dans leur contenu de la complexité du problème de la formation à l'éthique dans le cadre du développement de la professionnalité dans les domaines de la santé, du social et de l'école. Y apparaissent des tensions entre processus expérientiels et procédures standardisées de formation, entre apprentissages individuels et dispositifs collaboratifs, entre apprentissage actantiel et organisationnel, entre recours à des référentiels abstraits prédéterminant les valeurs qui devraient sous-tendre la formation en éthique et revendication d'une approche plus pragmatique, assumant l'incertitude de l'agir et s'appuyant sur le débat et la participation des différentes parties prenantes dans l'élaboration des normes et des modalités d'action à construire en fonction de la singularité des situations et des contextes. Les articles, chacun à leur façon, selon les cadres théoriques d'analyse retenus, explorent les propositions de résolution dialogique (Morin, 1986) élaborées par les différents auteurs et donnent une place dans leurs analyses à la façon dont s'opère (ou non) un tournant pragmatique dans la formation à l'éthique dans les contextes professionnels qu'ils étudient.

Christelle DIDIER
Université Lille SHS
EA CIREL-Proféor
christelle.didier@univ-lille3.fr
Valérie MELIN
Université Lille SHS
EA CIREL-Proféor
valerie.melin@univ-lille3.fr
Grégory AIGUIER
Fédération universitaire et polytechnique de Lille
EA 7446 Ethics/Centre d'Éthique Médicale
gregory.aiguier@univ-catholille.fr

Bibliographie

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Ricoeur P. (1991) Soi-même comme un autre. Paris : Le Seuil.
Rouzel J. (2014 [1997]) Le travail de l'éducateur spécialisé. Éthique et pratique (3è éd.). Paris : Dunod.

36 propositions ont été reçues. 12 ont été retenues après expertise en double aveugle et éventuelles révisions. Ont participé à l'expertise : Christine Ammirati, Daniel Bart, Corinne Baujard, Bet-tina Berton, Dominique Boury, Carole Baeza, Dominique Guy Brassart, Rémi Casanova, Jean-Philippe Cobbaut, Albine Courdent, Francis Danvers, Audrey Destailleur, Isabelle Delcambre, Cédric Fluckiger, Martine Janner, Rozenn Le Berre, Alain Loute, Augustin Mutuale, Christophe Niewadomski, Maria Pagoni, Sébastien Pesce, Nicole Tutiaux-Guillon.

Spirale - Revue de Recherches en Éducation – 2018 N° 61 (3-11)

AIGUIER Grégory « Former à l'éthique dans une perspective émancipatoire et démocratique. Une approche pragmatiste » - Spirale 61 (2018)

administrateur — 2007-12-15T13:11:00Z

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Résumé : Cet article interroge les fondements théoriques et pédagogiques de la notion de compétence éthique ainsi que la conception de l'éthique qu'elle préfigure. Après une analyse du contexte d'émergence de cette notion dans les pratiques d'intervention sur autrui, nous verrons en quoi la compétence éthique, telle qu'elle se déploie, semble surtout contribuer à une adaptation passive des professionnels à leur contexte organisationnel et socioprofessionnel. Nous proposerons dès lors de revisiter la formation à l'éthique dans une perspective plus critique et plus émancipatrice. Nous mobiliserons pour ce faire la philosophie pragmatiste et plus particulièrement la pensée de John Dewey qui fait de l'éthique un apprentissage social et un projet tant éducatif que politique. Nous exposerons pour conclure les principales orientations pédagogiques d'une formation à l'éthique inscrite dans cette philosophie pragmatiste.
Mots-clefs : éthique, apprentissage social, pragmatisme, démocratie, enquête, expérience, réflexivité.

Getting trained in ethics in a democratic and deliberating prospect : a pragmatist approach
Abstract : This article questions the theoretical and pedagogical foundations of the notion of ethical competence as well as the conception of the ethics that it prefigures. After an analysis of the context of the emergence of this notion in the practices of intervention on others, we will see that the ethical competence especially seems to contribute to a passive adaptation of the professionals to their organizational and social and occupational context. We suggest to revisite ethics training in a more critical prospect and more emancipator. We mobilize the pragmatic philosophy and more particularly the thought of John Dewey which consider ethics as a social learning, and as a educational and political project. We explain to conclude the main pédagogical orientations of a ethics training which regsitered in the pragmatic philosophy.
Keywords : ethics, social learning, pragmatism, democraty, inquiry, experience, Reflexivity.

Spirale - Revue de Recherches en Éducation – 2018 N° 61 (163-175)

PEREIRA Irène « Les dimensions axiologiques du transfert des connaissances scientifiques dans la pratique professionnelle. Un exemple en formation des enseignants » - Spirale 61 (2018)

administrateur — 2007-12-03T19:51:00Z

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Résumé : L'article aborde la question de l'éthique à partir de la question du transfert de connaissances issues de la recherche (CIR) dans la pratique professionnelle. Le dispositif testé l'a été dans le cadre de la formation initiale des enseignants du Premier degré en Master II. Le cadre philosophique adopté pour mettre en œuvre une réflexion sur les rapports entre science et morale est celui de la Théorie Critique. En s'appuyant sur les travaux de Boaventura de Sousa Santos, l'approche distingue entre une « application technique » et une « application édifiante » de la science. Le dispositif mis en place visait à engager les étudiants dans une réflexion « édifiante » dans le cadre de leur pratique. Néanmoins, les résultats obtenus ont conduit à mettre en lumière la nécessité d'une réflexion épistémologique en amont de l'approche pratique. Cela amène à proposer d'inclure une dimension d'éthique du travail dans la réflexion épistémologique lorsqu'elle porte sur l'application des connaissances scientifiques à la pratique professionnelle.
Mots-clefs : éthique, enseignant, formation, transfert, science, théorie critique, épistémologie, travail, souffrance.

The axiological dimensions of transferring scientific knowledges in professionnal practiceRetour ligne automatique
An example in the teachers' training
Abstract : The subject of this article is the transfer of knowledge from research (CIR) into professional practice. The method was tested as part of the initial teacher training of the elementary school in Master II. The philosophical framework adopted to implement a reflection on the relations between science and morality is that of Critical Theory. Based on the work of Boaventura de Sousa Santos, the approach distinguishes between a "technical application" and an "edifying application" of science. The method used was to engage the students in an "edifying" reflection in the context of their practice. Nevertheless, the results obtained stressed the need for an epistemological reflection upstream of the practical approach. This suggests the inclusion of an ethical dimension of work in epistemological reflection when it relates to the application of scientific knowledge to professional practice.
Keywords : ethics, teacher, training, transfer, science, critical theory, epistemology, work, suffering.

Spirale - Revue de Recherches en Éducation – 2018 N° 61 (151-161)

GONIN Audrey et TELLIER Benoit « Formation en éthique et délibération dans le champ du travail social. Revisiter « le cas de Claude » à partir de ses enjeux sociopolitiques » - Spirale 61 (2018)

administrateur — 2007-12-03T19:41:00Z

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Résumé : La formation en éthique dans le champ du social et de la santé est largement orientée vers un développement de la compétence à délibérer, en vue d'approfondir la compréhension des enjeux soulevés par une situation donnée et d'aboutir au meilleur positionnement possible, à son issue. Ainsi, cette compétence délibérative est souvent envisagée comme une activité qui vise à résoudre un problème de manière rationnelle, en se référant à de grands principes. Cet article viendra questionner ce type de conception, afin de proposer des bases théoriques et méthodologiques alternatives : il s'agira de situer les fondements d'une démarche délibérative cherchant à prendre en compte les enjeux sociopolitiques liés au contexte relationnel, social et historique particulier dans lequel s'inscrivent les situations du quotidien de la pratique. Le travail social, en tant que champ de pratiques situées au cœur des dynamiques sociales productrices d'inégalités, de discriminations et de violences, a en effet besoin d'outils permettant de prendre en compte ces enjeux sociopolitiques dans le cadre d'une réflexion d'ordre éthique.
Mots-clefs : éthique, travail social, délibération, formation, enjeux sociopolitiques, parrêsia.

Training in ethics and deliberation in the field of social workRetour ligne automatique
Revising the « Claude cases » from its socio-political stakes
Abstract : Education concerning ethics in fields of social services and health is largely oriented toward the development of competencies wherein ultimate objective is to engage in rational discourse which furthers our understanding of the challenges raised by a given situation and to look for the best possible outcome. This competency development is often perceived as an activity wherein one seeks rational solutions to a problem by referring to a set of overlying principles. This article questions this framework by offering alternative theoretical and methodological foundations for reflection : this approach seeks to embrace the socio-political factors embedded within the relational, social and historical contexts of the situations occurring in everyday practice. Social work, as a field of practice anchored in a social environment within which the dynamics of inequality, discrimination and violence are present, necessitates that we take into account socio-political issues while engaging in ethical reflection.
Keywords : ethics, social work, deliberation, education, socio-political issues, parrêsia.

Spirale - Revue de Recherches en Éducation – 2018 N° 61 (135-150)

ZIMOWSKI Jérôme « Mobiliser la simulation en santé pour la formation à l'éthique des étudiants infirmiers » - Spirale 61 (2018)

administrateur — 2007-12-03T19:37:00Z

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Résumé : Le développement de compétences en situation simulée, longtemps réservé à des secteurs spécifiques de haute technicité comme l'aéronautique, apparaît désormais comme une modalité incontournable de la formation initiale et continue des professionnels de santé. Et c'est probablement en raison de ses références à l'espace technique qu'elle est souvent apparentée à un enseignement procédural des actes. Un principe éthique s'impose : « jamais la première fois sur le patient ». Une éthique de la simulation en santé ne se réduit pas à un impératif catégorique puisqu'elle offre l'opportunité d'un questionnement quant à l'usage d'une telle innovation pédagogique pour l'apprentissage de l'éthique en formation infirmière. Caractérisée par une intention épistémique et d'optimisation des pratiques pédagogiques, cette recherche-intervention mobilise une méthode d'auto-confrontation afin de dévoiler de nouvelles perspectives pour une formation à l'éthique par la simulation en santé.
Mots-clefs : simulation en santé, apprentissage expérientiel, compétences, éthique, formation infirmière, réflexivité, auto-confrontation croisée.

Mobilizing health simulation for training of nursery students in ethics
Abstract : Skills development by simulation, limited for a long time to specific high technical fields such as aerospace, has now become an essential tool of health professionals'initial and ongoing training. It is probably because of its references to the technical dimension that it is often related to the procedural training. An ethical principle is required : « never the first time on the patient. » In the health sector, a simulation ethics is not just a blunt obligation since it offers the opportunity of questioning the use of such pedagogical innovation for teaching ethics in nursing training. This search-intervention, marked by an epistemic intention and an improvement of the pedagogical practices, mobilises the allo-confrontation's method to reveal new perspectives for ethics training by simulation in health.
Keywords : simulation in health care, experiential learning, skills, ethics, nursing training, reflexive analysis, allo-confrontation.

Spirale - Revue de Recherches en Éducation – 2018 N° 61 (123-133)

DEQUIRÉ Anne-Françoise et BALHAWAN FUSSEL Maya-Héléne « L'expérience sTimul quand une formation pédagogique en éthique de la santé devient novatrice » - Spirale 61 (2018)

administrateur — 2007-12-03T19:34:00Z

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Résumé : Aujourd'hui, la formation à l'éthique dans le secteur de la santé tend à se transformer. Elle ne transmet plus uniquement des apports théoriques en formation initiale et continue mais elle propose de nouvelles modalités pédagogiques afin d'accompagner aux mieux les apprenants dans le développement de leurs pratiques professionnelles. Le projet européen Interreg IVA « Dignity in care » mené conjointement par le Centre d'éthique médicale, Institut Catholique de Lille (France) et les Partenaires du Dorset (Angleterre), de Zélande (Pays-Bas) et des Flandres (Belgique) en est un exemple. L'expérience dans un laboratoire d'éthique des soins appelé sTimul est un dispositif innovant qui permet de recevoir ou de donner des soins dans un contexte authentique. L'objet de cette contribution est de présenter une nouvelle conception pédagogique de l'éthique, en déclinant les principaux résultats de cette expérience, notamment ses apports pédagogiques.
Mots-clefs : pédagogie de l'éthique, laboratoire, simulation, analyse réflexive, sociologie pragmatique, inter-professionnalité.

The sTimul experienceRetour ligne automatique
When a pedagogical trainind in health ethics becomes innovative
Abstract : Today, ethical training ethics in the health sector is changing. It no longer consists in mere theoretical knowledge in academic and vocational training but offers new pedagogical modalities in order to better accompany the learners in the development of their professional practice. The European Interreg IVA project « Dignity in care », jointly run by the Center for Medical Ethics, Catholic Institute of Lille (France) and our Partners in Dorset, Zeeland and Flanders, is an example of this. Our laboratory of health ethics, called sTimul, is an innovative device that allows receiving or giving care in an authentic context. The purpose of this contribution is to present this new pedagogical conception of ethics, by describing the main results of this experiment, its contributions in terms of knowledge.
Keywords : pedagogy of ethics, laboratory, simulation, reflexive analysis, pragmatic sociology, inter-professionalism.

Spirale - Revue de Recherches en Éducation – 2018 N° 61 (111-121)

JUTRAS France, GOHIER Christiane, DESAUTELS Luc et CHAUBET Philippe « L'apport de la délibération en groupe pour la réflexion éthique des enseignants du collégial au Québec » - Spirale 61 (2018)

administrateur — 2007-12-03T19:29:00Z

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Résumé : Deux groupes d'enseignants de l'ordre d'enseignement collégial des régions de Montréal et de Québec ont participé à une étude sur le processus de développement de la réflexion éthique, selon une orientation de recherche collaborative. Les participants ont privilégié l'étude de cas de problèmes d'ordre éthique vécus dans leur pratique comme modalité d'échanges et de discussion avec leurs collègues. On se penche ici sur l'expérience vécue dans les rencontres pour dégager l'apport de la délibération en groupe sur leur processus de réflexion éthique. Les résultats montrent la valeur de l'approche dialogique pour la réflexion individuelle et l'intérêt du collectif, c'est-à-dire du groupe de pairs, pour analyser l'agir professionnel et trouver des solutions créatives à des problèmes d'éthique qui se présentent dans la pratique.
Mots-clefs : recherche collaborative, enseignants, collégial, réflexion éthique, agir professionnel.

The contribution of group deliberation to the ethical reflexion of the teachers from the collegial in Quebec
Abstract : Two groups of college teachers from the Montreal and the Quebec City regions participated in a research on the development process of ethical reflection, based on a collaborative research format. The participants proposed case studies of situations involving ethical questions in order to generate reflection and discussion on ethical issues. We focus on the experience of the group deliberation in order to understand its contribution to the reflective process. Results show the value of a dialogical approach to foster individual reflection and peer group exchange for a better analysis of the professional activity, and search for more creative solutions to ethical problems or concerns.
Keywords : collaborative research, teachers, college, ethical reflection, professional behaviour.

Spirale - Revue de Recherches en Éducation – 2018 N° 61 (99-110)

BOUDREAU Marie-Claude et MONTOUR Martin « Le retour d'expérience comme dispositif de formation à l'éthique. Une pratique réflexive pour le déploiement de la compétence éthique des acteurs et des organisations » - Spirale 61 (2018)

administrateur — 2007-12-03T19:26:00Z

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Résumé : En tant que dispositif de formation à l'éthique en milieu de travail, la rétroaction peut être mobilisée dans une perspective normative et dans des approches de l'éthique du sujet, visant l'amélioration et la conformité des comportements et des pratiques aux normes, aux valeurs, aux principes ou à d'autres idéaux organisationnels ou professionnels. Le retour d'expérience (rétroaction éthique), mobilisé dans une perspective réflexive et pragmatiste nous semble toutefois plus prometteur et productif en termes d'apprentissage et de capacitation des acteurs. Plutôt que d'être instrumentalisé pour garantir l'intégrité et la conformité des employés, il vise un triple apprentissage, individuel, collectif et organisationnel, participant ainsi d'un environnement capacitant (Arnoud & Falzon, 2013). C'est ce que nous entendons discuter dans cet article, en comparant le débriefing technique et le retour d'expérience, deux modèles de rétroaction développés et expérimentés au sein d'un important service de police québécois.
Mots-clefs : retour d'expérience, éthique réflexive, capacitation, rétroaction, débriefing, capabilité, environnement capacitant.

The feedback from experince as part of training to ethicsRetour ligne automatique
A reflexive practice for the deployment of the actors and organizations
Abstract : Debriefing, as a workplace ethic's training device, can be mobilised in a normative perspective (e.g. duty-based ethics) or in a subject-oriented (e.g. care, virtue, or clinical ethics). They both aim at behavior improvement and compliance with the organisational standards, values, principles or other organizational or professional ideals. From our perspective, the return on the experience based on a reflective and pragmatist perspective however seems to be more effective and productive both in terms of learning and empowerment. Rather than being exploited to guarantee the employee's compliance and integrity, it seeks for individual, collective and organisational learning thus forging an enabling environment (Arnoud & Falzon, 2013). This is what we intend to discuss in the article by comparing two types of debriefing (return on experience and technical debriefing) developed and experimented within an important police department in Québec, Canada.
Keywords : return on experience, ethical competence, reflexive ethics, empowerment, debriefing, capabilities, enabling environnement.

Spirale - Revue de Recherches en Éducation – 2018 N° 61 (83-97)

PIRONE Ilaria et WEBER Jean-Marie « Comment être juste dans l'acte éducatif ? Une question pour le sujet au-delà d'une compétence professionnelle de l'enseignant » - Spirale 61 (2018)

administrateur — 2007-12-03T19:22:00Z

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Résumé : À l'appui de la présentation d'un dispositif d'analyse des pratiques professionnelles construit à partir d'une approche psychanalytique, les deux auteurs présentent leur travail sur la question de l'éthique dans la formation des professionnels dans le champ scolaire. Par la mise en place de ces groupes, il ne s'agit pas de créer des espaces de formation à l'éthique, ni de transmettre les « bons » principes, mais de soutenir un travail d'élaboration subjective dans le processus de construction d'une posture éthique et responsable, toujours à réajuster. Les situations citées dans cette contribution portent plus particulière-ment sur une question que les enseignants posent très souvent : comment être juste dans l'acte éducatif ? Cette question permet d'illustrer la difficulté propre de la relation éducative dans l'articulation entre la question des normes, des règles, de l'éthique, de la jouissance et du désir.
Mots-clefs : Éthique, norme, juste/injuste, transfert, pratique enseignante, dispositif de formation, désir.

How to be faire when teaching ?Retour ligne automatique
A question for the subject beyond the teachers' professionnal
Abstract : By presenting a setting of analysis of professional practices characterized by a psychoanalytical approach, both authors present their work on the question of the ethics in the training of the professionals in the school field. The implementation of these groups doesn't have the goal to transmit academic knowledge in ethics or “good” principles, but to support a work of subjective elaboration in the process of construction of an ethical and responsible posture, always to straighten. The situation quoted in this contribution concern more particularly a question the teachers often ask : how to be just in the educational act. This question enables to illustrate the difficulties of the educational relation to articulate the prospects of the standards, the rules, the ethics, the enjoyment and the desire.
Keywords : Ethics, standard, just/unjust, transfer, teaching practice, device of training, desire.

Spirale - Revue de Recherches en Éducation – 2018 N° 61 (53-68)

CABARET Véronique et BEAUVAIS AZZARO Martine « Recherche-accompagnement en formation de professionnels de la santé. Vers l'émergence d'une posture éthique collective » - Spirale 61 (2018)

administrateur — 2007-12-03T19:18:00Z

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Résumé : Au CHU de Lille, dans le cadre de la Coordination Générale de l'Enseignement et de la Recherche (CGER), un collectif composé de huit cadres de santé formateurs s'est constitué afin de mener une recherche intervention. Le collectif s'interroge sur les conditions propices à l'émergence et à l'affirmation de la pensée critique des étudiants, et ce dans six formations de professionnels de la santé. Au pilotage de cette recherche, un binôme de chercheurs, constitué d'un universitaire méthodologue et d'un cadre supérieur de santé formateur coordonnateur, exerce sa pensée critique quant au co-accompagnement des formateurs. Cet article présente la réflexion de ce binôme à partir de la question suivante : En quoi l'exercice de la pensée critique d'un binôme de chercheurs-accompagnateurs favorise-t-il l'émergence d'une posture éthique collective ?
Mots-clefs : Formation de professionnels de la santé, pensée critique, recherche-accompagnement, posture éthique collective.

Research and helping in the training of health professionnals
Towards the emergence of a collective ethical position
Abstract : At Lille University Hospital Center (CHU), a collective composed of height health care managers-instructors was formed within the frame of the Global Coordination of Higher Education and Research (CGER) with the aim of leading a research-accompagniment. The collective reflects upon the conditions enabling the emergence and the strengthening of students' critical thinking in six health professional training centers. Two researchers have been appointed to lead this research : an academic researcher expert in methodology and a health senior executive specialized in training and coordinating. Together, they think critically about trainers' co-support. This article aims to present the reflection of this duo, starting from the following question : how the critical thinking of a researcher-trainer duo may foster the emergence of a collective ethic attitude ?
Keywords : health professional training, critical thinking, research-accompagniment, collective ethic attitude.

SPIRALE

« (Se) Former à l'éthique : enjeux et perspectives » Présentation - Spirale 61 (2018)

Spirale - Revue de Recherches en Éducation – 2018 N° 61 (3-11)

AIGUIER Grégory « Former à l'éthique dans une perspective émancipatoire et démocratique. Une approche pragmatiste » - Spirale 61 (2018)

Spirale - Revue de Recherches en Éducation – 2018 N° 61 (163-175)

PEREIRA Irène « Les dimensions axiologiques du transfert des connaissances scientifiques dans la pratique professionnelle. Un exemple en formation des enseignants » - Spirale 61 (2018)

Spirale - Revue de Recherches en Éducation – 2018 N° 61 (151-161)

GONIN Audrey et TELLIER Benoit « Formation en éthique et délibération dans le champ du travail social. Revisiter « le cas de Claude » à partir de ses enjeux sociopolitiques » - Spirale 61 (2018)

Spirale - Revue de Recherches en Éducation – 2018 N° 61 (135-150)

ZIMOWSKI Jérôme « Mobiliser la simulation en santé pour la formation à l'éthique des étudiants infirmiers » - Spirale 61 (2018)

Spirale - Revue de Recherches en Éducation – 2018 N° 61 (123-133)

DEQUIRÉ Anne-Françoise et BALHAWAN FUSSEL Maya-Héléne « L'expérience sTimul quand une formation pédagogique en éthique de la santé devient novatrice » - Spirale 61 (2018)

Spirale - Revue de Recherches en Éducation – 2018 N° 61 (111-121)

JUTRAS France, GOHIER Christiane, DESAUTELS Luc et CHAUBET Philippe « L'apport de la délibération en groupe pour la réflexion éthique des enseignants du collégial au Québec » - Spirale 61 (2018)

Spirale - Revue de Recherches en Éducation – 2018 N° 61 (99-110)

BOUDREAU Marie-Claude et MONTOUR Martin « Le retour d'expérience comme dispositif de formation à l'éthique. Une pratique réflexive pour le déploiement de la compétence éthique des acteurs et des organisations » - Spirale 61 (2018)

Spirale - Revue de Recherches en Éducation – 2018 N° 61 (83-97)

PIRONE Ilaria et WEBER Jean-Marie « Comment être juste dans l'acte éducatif ? Une question pour le sujet au-delà d'une compétence professionnelle de l'enseignant » - Spirale 61 (2018)

Spirale - Revue de Recherches en Éducation – 2018 N° 61 (53-68)

CABARET Véronique et BEAUVAIS AZZARO Martine « Recherche-accompagnement en formation de professionnels de la santé. Vers l'émergence d'une posture éthique collective » - Spirale 61 (2018)

Spirale - Revue de Recherches en Éducation – 2018 N° 61 (41-51)