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<title>André SCALA « L'avenir de la philosophie en IUFM » - Spirale 8 (1992)</title>
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<dc:date>2017-03-18T19:26:40Z</dc:date>
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<p>Lire l'article <br class='autobr' />
Faut-il finalement enseigner la philosophie en <span class="caps">IUFM</span><small class="fine d-inline"> </small>? Pour certains philosophes, cela ne doit pas faire de doute, ainsi le rapport Derrida/Bouveresse affirme dans le cinquième point de son préambule : «<small class="fine d-inline"> </small>tous les maîtres du premier et du second degré, quelles que soient les disciplines qu'ils se préparent à enseigner, devraient bénéficier lors de leurs années de formation d'un enseignement de philosophie<small class="fine d-inline"> </small>». Deux raisons sont avancées : d'une part, «<small class="fine d-inline"> </small>tous les maîtres doivent (…)</p>
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<div class='rss_texte'><p><a href="http://www.persee.fr/doc/spira_0994-3722_1992_num_8_1_1977" class="spip_out" rel="external">Lire l'article</a></p>
<p>Faut-il finalement enseigner la philosophie en <span class="caps">IUFM</span><small class="fine d-inline"> </small>? Pour certains philosophes, cela ne doit pas faire de doute, ainsi le rapport Derrida/Bouveresse affirme dans le cinquième point de son préambule : «<small class="fine d-inline"> </small>tous les maîtres du premier et du second degré, quelles que soient les disciplines qu'ils se préparent à enseigner, devraient bénéficier lors de leurs années de formation d'un enseignement de philosophie<small class="fine d-inline"> </small>». Deux raisons sont avancées : d'une part, «<small class="fine d-inline"> </small>tous les maîtres doivent pouvoir s'interroger sur l'aspect nécessairement problématique de leur pratique<small class="fine d-inline"> </small>», d'autre part, «<small class="fine d-inline"> </small>une conception pluridisciplinaire de l'enseignement implique que tous les maîtres puissent avoir les moyens de construire une réflexion sur les liens qu'entretiennent entre eux, historiquement et logiquement, les divers savoirs enseignés à l'école et au lycée. C'est dire, à partir de l'exigence d'une telle transversalité que, dans toutes les branches de la formation des maîtres, un enseignement philosophique est nécessaire<small class="fine d-inline"> </small>» . Mais, d'autres philosophes sont tout aussi catégoriques... en un sens opposé<small class="fine d-inline"> </small>; par exemple, quand un Front républicain de l'enseignement conçoit, par la voix de Bernard Bourgeois , les <span class="caps">IUFM</span> comme le point culminant d'une «<small class="fine d-inline"> </small>dérive pédagogique<small class="fine d-inline"> </small>» et réclame «<small class="fine d-inline"> </small>la suppression pure et simple d'un tel condensé si nocif de tant d'erreurs<small class="fine d-inline"> </small>», dérive qui se traduit aussi par des projets qui, à l'Université, «<small class="fine d-inline"> </small>maltraitent spécialement les Lettres Classiques et l'enseignement philosophique<small class="fine d-inline"> </small>». On ne peut conclure de cette analyse qu'une alternative : ou les <span class="caps">IUFM</span> ou l'enseignement philosophique<small class="fine d-inline"> </small>! car d'une certaine manière, Bernard Bourgeois prend acte de ce que Charles Coutel appelait l'an dernier, «<small class="fine d-inline"> </small>une attitude fondamentale du rejet du philosophique en tant que tel qui semble traverser la loi d'orientation elle-même et le rapport Bancel<small class="fine d-inline"> </small>», ou encore du souhait du syndicat des directeurs d'Ecole Normale : «<small class="fine d-inline"> </small>il nous paraît nécessaire de diminuer le rôle de la philosophie au profit des techniques de communication et d'animation<small class="fine d-inline"> </small>». Le problème semble donc se situer entre l'affirmation d'une nécessité et celle d'une impossibilité<small class="fine d-inline"> </small>; pour les uns, la nature de la philosophie implique contradiction qu'elle n'existe pas dans les <span class="caps">IUFM</span>, pour les autres, la nature des <span class="caps">IUFM</span> implique contradiction que la philosophie y subsiste. Nous disons problème et pas simplement différence d'appréciation entre ceux qui se sont exprimés avant la création des <span class="caps">IUFM</span> comme Derrida et ceux qui se sont exprimés après comme Bourgeois<small class="fine d-inline"> </small>; il y a, en effet, ici et maintenant, des professeurs de philosophie en <span class="caps">IUFM</span>.</p>
<p><a href='http://www.spirale-edu-revue.fr/-La-formation-des-maitres-Spirale-8-1992-' class="spip_in">Sommaire</a></p>
<h2 class="spip">Spirale-Revue semestrielle de l'Ecole Normale de Lille-N°8</h2></div>
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