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Résumé : Dans quelles mesures l’image peut-elle constituer un vecteur de savoirs, de valeurs et d’usages en même temps qu’elle raconte une histoire ? La série d’animation Il était une fois... la vie utilise précisément le mode narratif pour expliquer le fonctionnement du corps humain et préconiser des règles de vie. Nous en étudions la réception par des enfants de huit-neuf ans en recueillant leurs paroles ainsi que leurs dessins à propos de ce corpus. Dans cet article, (…)

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Résumé : Une étude statistique est initialement menée à des fins didactiques sur des données issues des évaluations CE2, données apportées par une étudiante-praticienne. Cette étude met en évidence, au delà des effets classique des caractéristiques sociales des familles, des différences entre écoles. Les résultats sont présentés, plus tard, aux responsables du terrain, pour une confrontation à leur point de vue et à leurs explications, et un premier papier est tiré de ce (…)

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Résumé : Cette contribution, qui prend appui sur des corpus oraux d’accompagne-ment professionnel dans le cadre de la formation des maîtres, a pour objet de montrer ce qui, dans ce type d’entretiens, témoigne d’un « processus de changement ». Plus exactement, l’hypothèse présentée ici consiste à envisager la co-désignation et la problématisation comme des variables significatives de ce processus. De manière générale, il s’agit d’insister sur le fait que l’accompagnement (…)

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Résumé : Ce texte présente un dispositif d’évaluation, par les enseignants stagiaires du secondaire, de la qualité de la formation dispensée en IUFM (Institut Universitaire de Formation des Maîtres). Les résultats de l’enquête par questionnaires (n = 219) font apparaître des divergences d’appréciation de la formation selon les appartenances disciplinaires des professeurs stagiaires. Ainsi selon la discipline enseignée les dispositifs de formation ne contribuent pas tous de (…)

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Résumé : La visée de cet article est de repérer l’existence de compétences collectives ou du collectif au sein d’établissements scolaires du premier degré. La dimension collective du travail des professeurs des écoles, institutionnellement dénommée « travail en équipe » est ici abordée sous l’angle de la compétence. Différentes modalités d’investigation ont été utilisées pour s’assurer de la présence de ces compétences. Des entretiens collectifs, individuels et des (…)

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Résumé : La laïcité se définit en premier lieu comme la garantie institutionnelle de la liberté de conscience. Mais elle est aussi un effort pour penser les conditions de la construction d’un « monde commun » à tous les membres d’une même société. Cette articulation entre libertés individuelles et exigences communes constitue le fil conducteur de la pr-blématisation que cet article propose au sujet de l’application du principe de laïcité dans le cadre scolaire. La première (…)

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Résumé : Dans le contexte d’une « laïcité d’indifférence », il y avait eu rupture de transmission de l’éducation à la laïcité. Et à travers la loi sur les signes religieux et les dé-bats qui l’ont amenée, c’est une conception bien pauvre et superficielle qui s’est imposée, anticléricalisme sur fond de peur, très en deçà d’un idéal laïque d’émancipation. Si l’on veut refonder la laïcité dans la logique d’un approfondissement de l’exigence démocratique, il faut situer le (…)

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Résumé : L’articulation entre laïcité, égalité des sexes et mixité est-elle le fruit d’un effet médiatique ou peut-elle prétendre à une cohérence théorique et historique ? Il existe des courants laïques qui dès la Révolution française réclament les droits des femmes et la mixité scolaire, précurseurs d’un féminisme laïque sous la troisième République pour qui la mixité est une notion fondamentale. C’est par ailleurs une mixité par défaut qui prévaut dans l’histoire de (…)

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Résumé : L’article est centré essentiellement sur le rôle joué par les professeurs de philosophie du secondaire depuis un siècle dans leur rapport à l’institution scolaire. Trois moments sont envisagés dans cette réflexion : la préhistoire des années 1870 où les professeurs continuent à enseigner la théodicée alors même que surgit la volonté de rendre la philosophie indépendante de la théologie, l’apogée des années 1920 où les professeurs, respectueux de la conscience des (…)

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Résumé : Il existe en France un débat social sur le développement de l’enseignement du fait religieux à l’École depuis maintenant une vingtaine d’années. Cet article s’emploie à retracer cet historique avec ses différents protagonistes, à analyser l’expression de « fait religieux » utilisée de façon relativement consensuelle. Il tente également de livrer un examen critique des arguments avancés pour légitimer cet enseignement et de déconstruire les présupposés sur lesquels (…)